主题 : 鍾氏遠祖考略--蕉岭;鍾怀庆（转自汉标空间）

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鍾氏遠祖考略--蕉岭;鍾怀庆（转自汉标空间）

转者按：不管正确与否，对鍾氏历史研究的孜孜不倦的精神首先值得赞赏！

鍾氏遠祖考略
舊譜自皓公以下至五十世，名曰鍾氏世系之圖，戊子修譜，石子梁曰，既名世譜，必父子相傳，毫不紊，金閱前後兩圖，傅公以前無從稽考，傅公以後不盡符合，因思前圖非可以脈絡聯貫者也。至其世數想不謬前人仕宦功續不可不載，今更名曰：鍾氏遠祖實錄。錄其實事，俾後世子孫知所瞻仰也，其中可疑處如三世琰注王渾妻應是才女，平列之似乎不倫，然不敢妄刪，五十世錦公三子止，載其一今特從而增之，蓋疑者仍缺者補之，庶無遺憾焉。至庚戌修譜又更實錄為考略。不列世數，其中間有增刪，皓公以上添載七條，後又添入鏜公，甫正公諸條，而天允公天盈公前後互見，未免有誤，今照老譜開列世數而仍所增補所刪缺所疑，注明所悞謹錄於左。
鍾儀，楚之鄖大夫也，左傳魯成公七年晉景公觀於軍府見之問其族曰伶人也與之琴操南音曰君子也，言稱先職不背本也，樂操土風不忘舊也。晋侯觀於軍府，見鍾儀，問之曰：“南冠而縶者，誰也？”有司對曰：“鄭人所獻楚囚也。”使稅之，召而吊之。再拜稽首。問其族，對曰：“泠人也。”公曰：“能樂乎？”對曰：“先父之職官也，敢有二事？”使與之琴，操南音。公曰：“君王何如？”對曰：“非小人之所得知也。”固問之，對曰：“其為大子也，師保奉之，以朝于嬰齊而夕於側也。不知其他。”公語範文子，文子曰：“楚囚，君子也。言稱先職，不背本也。樂操土風，不忘舊也。稱大子，抑無私也。名其二卿，尊君也。不背本，仁也。不忘舊，信也。無私，忠也。尊君。敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事雖大，必濟。君盍歸之，使合晉、楚之成。”公従之，重為之禮，使歸求成。【左傳-成公九年】
鍾建，字子木左傳魯定公五年吳覆楚公負季芊以逃後楚王將嫁季芊曰鍾建負我矣，遂歸之，以為樂尹。
鍾子期，善知音，伯牙鼓琴志在高山曰巍巍乎若太山，志在流水曰洋洋乎若流水。《列子湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山！'志在流水，鍾子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。
鍾離昧，為項王將，陳平曰項王骨鯁之臣，亞父鍾離昧龍且之屬，昧中之接單姓，鍾氏始居潁川。鍾離昧(?一前200年)，漢朐縣伊蘆鄉(今灌雲縣伊蘆鄉)人。楚漢相爭時，鍾離昧為楚王項羽大將，素與韓信交情不錯。漢高祖四年(前203年)被漢軍圍困於滎陽東，項羽往救，漢軍退走。項羽乘勝追擊，切斷了漢軍糧道，漢軍被困求和，項王不許，陳平向漢王獻計說：項王的忠臣，只有亞父、鍾離昧、龍且、周殷幾個人，如果你能用萬金買通說客，去離間他們的君臣關係，再出兵攻打，項王必敗。漢王遂用此計。項王果然對忠臣疑忌，致使忠臣紛紛離去，只有鍾離昧還追隨項王。項王敗死後，鍾離昧投奔韓信。漢王忌恨鍾離味，就詔令韓信把鍾離昧逮捕，韓信不從。漢王又用陳平計，假稱到雲夢去狩獵，要求諸侯到陳地集合。韓信有顧慮。有人勸他說：你把鍾離昧殺了，帶他的頭顱去見漢王，保你無事。韓信與鍾離昧商量此事，鍾離昧說：漢王已經知道你要謀反，不敢來攻你，就是因為我們在一起。如果你把我殺了，去見漢王，你也回不來了。韓信不聽他的勸告，鍾離昧大罵韓信說：“公非長者。”並說：“吾今日死，公亦隨手亡。”隨即自刎。韓信便帶著他的頭顱去拜見漢王，結果被漢王綁了起來，帶回朝廷。
漢鍾離權，字雲房，嘗以裨將從周孝侯敗於齊萬年跳終南山邁東華王真人得道至唐始出一度。
鍾離權姓鍾離，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢咸陽人。因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鍾離。少工文學，尤喜草聖，身長八尺，官至大將軍。後因兵敗入終南山，遇東華帝君授以至道。乃隱于晉州羊角山。道成，束雙，衣槲葉。自稱「天下都散漢鍾離權」，意為「天下第一閒散漢子」。全真道尊他為「正陽祖師」。後列為北宗第二祖。亦為道教傳說中的八仙之一。
　　傳承：據載鍾離權得東華帝君授以赤符玉篆，金科靈文，大丹秘訣，周天火候，青龍劍法。後又遇華陽真人，得太乙刀圭，火符金丹，洞曉玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得軒轅黃帝所藏玉匣秘訣，遂成為真仙。後游廬山，遇呂洞賓，授之以大道天遁劍法，龍虎金丹秘文。後形成鐘呂金丹派，對宋元道教發展產生了極大的影響。
　　傳奇：正陽祖師授度呂洞賓後，複曆廬山，登三級紅樓冉冉升空。有詩贊曰：「鐵笛曾聞跨虎仙，金丹親向帝君傳。臨行付與純陽子，三級紅樓上碧天。」
　　生辰：農曆四月十五日生，五月十八日上升。
　　著作：《還丹歌》、《破迷正道歌》。
封號：元世祖封其為「正陽開悟傳道真君。」元武宗加封為「正陽開悟傳道重教帝君」。
鍾離意，字子阿，山陰人，漢明帝永平三年夏六月天旱尚書仆射鍾離意詣闕免冠上疏曰昔成湯遭旱以六事自責切見北宮大作民失農時自古非苦宮小狹但患民不安寧宜且罷止以應天心帝策報曰湯引六事咎在一人其冠履勿謝又敕大匠止作諸宮遂應時澍雨帝性褊察好以耳目隱發為明公卿大臣數被詆毀，朝廷莫不悚憟爭為嚴切以避誅責惟意獨敢諫諍數封還詔書臣下過失輒救解之薦全椒長劉平詔徵拜郎交趾守張恢墨敗籍其資詔賜臣下意得其珠悉以委地曰穢物不敢拜帝，嘆曰清乎尚書之言意嘗部送徒詣河南冬寒徙不能行意移屬縣使作徒衣具以聞帝得奏示意曰君所據乃仁于用心誠良吏也意遂干道解徒桎梏與剋期俱至無或違者縣人房廣歸家使得殮殯丞據皆爭意曰罪自我歸義不累下遂遣之廣殮母訖果還人獄意密以狀聞廣竟得減死。
字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內後外，《詩》雲'刑于寡妻，以禦於家邦'，明政化之本，由近及遠。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。
　　舉孝廉，再遷，辟大司徒侯霸府。詔部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。路過弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以視霸，曰：“君所使掾何乃仁於用心？誠良吏也！”意遂于道解徒桎梏，恣所欲過，與克期俱至，無或違者。還，以病免。
　　後除瑕丘令。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人問狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設酒，謂曰：“吾聞無道之君以刃殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也。”遂令建進藥而死。二十五年，遷堂邑令。縣人防廣為父報仇，系獄，其母病死，廣哭泣不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：“罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還入獄。意密以狀聞，廣竟得以減死論。
　　顯宗即位，征為尚書。時交阯太守張恢，坐臧千金，征還伏法，以資物簿入大司農，詔班賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問其故。對曰：“臣聞孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車於勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟歎曰：“清乎尚書之言！”乃更以庫錢三十萬賜意。轉為尚書僕射。車駕數幸廣成苑，意以為從禽廢政，常當年陣諫般樂游田之事，天子即時還宮。永平三年夏旱，而大起北宮，意詣闕免冤上疏曰；
　　伏見陛下以天時小旱，憂念元元，降避正殿，躬自克責，而比日密雲，遂無大潤，豈政有未得應天心者邪？昔成湯遭旱，以六事自責曰：“政不節邪？使人疾邪？宮室榮邪？女謁盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？”竊見北宮大作，人失農時，此所謂宮室榮也。自古非苦宮室小狹，但患人不安寧。宜且罷止，以應天心。臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相並，不勝愚戇征營，罪當萬死
　　帝策詔報曰：“湯引六事，咎在一人。其冠履，勿謝。比上天降旱，密雲數會，朕戚然慚懼，思獲嘉應，故分佈禱請，窺候風雲，北祈明堂，南設雩場。今又敕大匠止作諸宮，減省不急，庶消災譴。”詔因謝公卿百僚，遂應時澍雨焉。
　　時，詔賜降鬍子縑，尚書案事，誤以十為百。帝見司農上簿，大怒，召郎，將笞之。意因入叩頭曰：“過誤之失，常人所容。若以懈慢為愆，則臣位大，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。”乃解衣就格。帝意解，使複冠而貰郎。
　　帝性褊察，好以耳目隱發為明，故公卿大臣數被詆毀，近臣尚書以下至見提拽。嘗以事怒郎藥崧，以杖撞之。崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。未聞入君自起撞郎。”帝赦之。朝廷莫不悚栗，爭為嚴切，以避誅責；惟意獨敢諫爭，數封還詔書，臣下過失輒救解之。會連有變異，意複上疏曰：
　　伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。而天氣未和，日月不明，水泉湧溢，寒暑違節者，咎在群臣不能宣化理職，而以苛刻為俗。吏殺良人，繼踵不絕。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。至於骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。百姓可以德勝，難以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。《鹿鳴》之詩必言宴樂者，以人神之心洽，然後天氣和也。願陛下垂聖德，揆萬機，詔有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。
　　帝雖不能用，然知其至誠。亦以此故不得久留，出為魯相。後德陽殿成，百官大會。帝思意言，謂公卿曰：“鐘離尚書若在，此殿不立。”
鍾離牧，字子幹，會稽人，少居永興，貧甚躬自墾田二十餘畝，臨熟，縣民有認者，牧遂與稻，縣長聞之，召民欲繩以法，牧曰，以稻而殺民，何心復留，遂出裝，還山陰，長自往止之，為釋系民。民慚懼，率妻子舂所取稻得六十斛米，送還牧，牧閉門不受。民輸置道旁，莫有取者。牧由此發名。
吳前將軍、武陵太守。漢魯相意七世孫也。少爰居永興，躬自墾田，種稻二十餘畝，後牧發名。赤烏五年，從郎中補太子輔義都尉，遷南海太守，數破賊寇。在郡四年，以疾去職。還為丞相長史，轉司直，遷中書令。會建安、鄱陽、新都三郡山民作亂，出牧為監軍使者，討平之。賊帥黃亂、常俱等出其部伍，以充兵役。封秦亭侯，拜越騎校尉。永安六年，蜀並于魏，武陵五溪夷與蜀接界，時論懼其叛亂，乃以牧為平魏將軍，領武陵太守，往之郡。牧率所領，晨夜進道，緣山險行，垂二千里，從塞上，斬惡民懷異心者魁帥百餘人及其支黨凡千餘級，純等散，五溪平。遷公安督、揚武將軍，封都鄉侯，徙濡須督。複以前將軍假節，領武陵太守。卒官。家無餘財，士民思之。子禕嗣，代領兵。
歷史年表
　　吳赤烏五年[西元二四二年]
　　從郎中補太子輔義都尉，遷南海太守，數破賊寇。
　　吳赤烏九年[西元二四六年]
　　在郡四年，以疾去職。還為丞相長史，轉司直，遷中書令。會建安、鄱陽、新都三郡山民作亂，出牧為監軍使者，討平之。賊帥黃亂、常俱等出其部伍，以充兵役。封秦亭侯，拜越騎校尉。
　　吳永安六年[西元二六三年]
　　蜀並于魏，武陵五溪夷與蜀接界，時論懼其叛亂，乃以牧為平魏將軍，領武陵太守，往之郡。牧率所領，晨夜進道，緣山險行，垂二千里，從塞上，斬惡民懷異心者魁帥百餘人及其支黨凡千餘級，純等散，五溪平。遷公安督、揚武將軍，封都鄉侯，徙濡須督。複以前將軍假節，領武陵太守。卒官。家無餘財，士民思之。子禕嗣，代領兵。
歷史評價
　　鍾離駰：“牧必勝我，不可輕也。”
　　羊衟：“鍾離子幹吾昔知之不熟，定見其在南海，威恩部伍，智勇分明，加操行清純，有古人之風。”
　　徐眾：“牧蹈長者之規。”
　　陳壽:山越好為叛亂，難安易動，是以孫權不遑外禦，卑詞魏氏。凡此諸臣，皆克寧內難，綏靜邦域者也。鍾離牧蹈長者之規.
東漢鍾傳字次友，汝南人，受嚴氏春秋光武拜中郎將詔定春秋章句去其重覆授皇太子封關內侯。
以前七位俱庚戌年修譜添入。
一世皓，字季明，潁川人，少以篤行，稱隱密山。世稱韓韶，荀淑，鍾皓，陳寔為潁川四長。桓帝建和三年為郡功曹辟司徒府薦陳寔代己與荀淑齊名。李膺常嘆曰荀君清識難，尚鍾君至德可師，及終，諸儒頌曰，材慮懿德，非禮不處悅此詩書弦歌樂古五就州辟九膺台輔梭巡主命卒歲容與。
鍾皓字季明，東漢潁川長社(今河南許昌長葛市)人也。為郡著姓，世善刑律。皓少以篤行稱，公府連辟，為二兄未仕，避隱密山，以詩律教授門徒千余人。同郡陳寔，年不及皓，皓引與為友。皓為郡功曹，會辟司徒府，臨辭，太守問：“誰可代卿者？”皓曰：“明府欲必得其人，西門亭長陳寔可。”寔聞之，曰：“鐘君似不察人，不知何獨識我？”皓頃之自劾去。前後九辟公府，征為廷尉正、博士、林慮長，皆不就。時，皓及荀淑並為士大夫所歸慕。李膺常歎曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。”
　　皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好學慕古，有退讓風，與膺同年，俱有聲名。膺祖太尉脩，常言：“瑾似我家性，邦有道不廢，邦無道免于刑戮。”複以膺妹妻之。瑾辟州府。未嘗屈志。膺謂之曰：“孟子以為'人無是非之心，非人也'。弟何期不與孟軻同邪？”瑾常以膺言白皓。皓曰：“昔國武子好昭人過，以致怨本。卒保身全家，爾道為貴。”其體訓所安，多此類也。
　　年69，終於家。諸儒頌之曰：“林慮懿德，非禮不處。悅此詩書，弦琴樂古。五就州招，九應台輔。逡巡王命，卒歲容與。”
　　鍾皓與同潁川郡人的荀淑、韓韶、陳寔等皆以清高有德行聞名於世，合稱為潁川四長。《後漢書循吏傳序》：“自章和以後，其有善績者，往往不絕。如魯恭、吳祐、劉寬及潁川四長，並以仁信篤誠，使人不欺。”
皓孫鍾繇，建安中為司隸校尉
二世瑾，皓兄，子好學，慕古，有退讓風，與李膺同年，俱有聲名，其母膺之姑也。膺祖太尉，修常言瑾似我家性邦有道，不廢邦無道，免於刑戮，復以膺妹妻之，膺謂瑾曰，弟何太無皂白耶？瑾以白皓，皓曰，國武子好招人過以致怨惡，今豈其時耶，必欲保身全家爾，道為貴。
繇，字元常，潁川人，善草書，若飛鴻舞鶴，常曰，用筆者天流美者地非凡庸所知也工于正隸初師胡貽學書十六年又從劉德升，入抱犢山學書，後與太祖邯鄲淳韋誕孫子荊關枇杷議用筆，見蔡邕筆法與誕，誕秘而不傳，輒捶胸嘔血，太祖以五靈丹救之，誕死，繇得邕法一一從其消息。繇書有三種，一曰銘石，謂正書，二曰章程，謂八分，三曰行狎，謂行書，皆世所推，言最妙者八分，有隼尾之勢，然其真書絕世。評繇者謂如郊廟既陳，俎豆斯在。又謂如雲鶴遊天群鴻戲海.後漢戲帝，丁丑曹丞相操慮袁紹侵擾關中，或曰，侍中鍾繇有智謀，若屬以西事，公無憂矣。乃表繇為司隸校尉持節，督關中諸軍，後遷相國終太尉。魏文帝賜五熟釜銘曰於赫有祚漢魏蕃輔厥相維忠，實幹心膂靖共夙夜匪遑安處百僚師師楷慈度矩吳寬跋季直表帖曰史載鍾太傅事魏殊有偉績此季直表又見其為國不蔽賢之美時有膝足之疾，賜與上殿所言多嘉納。
《三國志鍾繇傳》
　　鍾繇字元常，穎川長社人也。嘗與族父瑜俱至洛陽，道遇相者，曰：“此童有貴相，然當厄于水，努力慎之!”行未十裡，度橋，馬驚，墮水幾死。瑜以相者言中，益貴繇，而供給資費，使得專學。舉孝廉，除尚書郎、陽陵令，以疾去。辟三府，為廷尉正、黃門侍郎。是時，漢帝在西京，李傕、郭汜等亂長安中，與關東斷絕。太祖領兗州牧，始遣使上書。傕、汜等以為“關東欲自立天子，今曹操雖有使命，非其至實”，議留太祖
　　使，拒絕其意。繇說傕、汜等曰：“方今英雄並起，各矯命專制，唯曹兗州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答報，由是太祖使命遂得通。太祖既數聽荀彧之稱繇，又聞其說傕、祀，益虛心。後傕脅天子，繇與尚書郎韓斌同策謀。天子得出長安，繇有力焉。拜禦史中丞，遷侍中尚書僕射，並錄前功封東武亭侯。
　　時關中諸將馬騰、韓遂等，各擁強兵相與爭。太祖方有事山東，以關右為憂。乃表繇以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍，委之以後事，特使不拘科制。繇至長安，移書騰、遂等，為陳禍福，騰、遂備遣子人侍。太祖在官渡，與袁紹相持，繇送馬二千餘匹給軍。太祖與繇書曰：“得所送馬，甚應其急。關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勳也。昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾。”其後匈奴單于作亂平陽，繇帥諸軍圍之，
　　未拔；而袁尚所置河東太守郭援到河東，眾甚盛。諸將議欲釋之去，繇曰：“袁氏方強，援之來，關中陰與之通，所以未悉叛者，顧吾威名故耳。若棄而去，示之以弱，所在之民，誰非寇仇?縱吾欲歸，其得至乎!此為未戰先自敗也。且援剛愎好勝，必易吾軍，若渡汾為營，及其未濟擊之，可大克也。”張既說馬騰會擊援，騰遣子超將精兵逆之。援至，果輕渡汾，眾止之，不從。濟水未半，擊，大破之，斬援，降單幹。語在《既傳》。
　　其後河東衛固作亂，與張晟、張琰及高幹等並為寇，繇又率諸將討破之。自天子西遷，洛陽人民單盡，繇徙關中民，又招納亡叛以充之，數年間民戶稍實。太祖征關中，得以為資，表繇為前軍師。
　　魏國初建，為大理，遷相國。文帝在東宮，賜繇五熟，為之銘曰：“于赫有魏，作漢藩輔。厥相惟鐘，實幹心膂。靖恭夙夜，匪遑安處。百寮師師，楷茲度矩。”數年，坐西曹掾魏諷謀反，策罷就第。文帝即王位，複為大理。及踐阼，改為廷尉，進封崇高鄉侯。遷太尉，轉封平陽鄉侯。時司徒華歆、司空王朗，並先世名臣。文帝罷朝，謂左右曰：“此三公者，乃一代之偉人也，後世殆難繼矣!”明帝即位，進封定陵侯，增邑
　　五百，並前幹八百戶，遷太傅。繇有膝疾，拜起不便。時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐。是後三公有疾，遂以為故事。
　　初，太祖下令，使平議死刑可宮割者。繇以為“古之肉刑，更曆聖人，宜複施行，以代死刑。”議者以為非悅民之道，遂寢。及文帝臨饗群臣，詔謂“大理欲夏肉刑，此誠聖王之法。公卿當善共議。”議未定，會有軍事，複寢。太和中，繇上疏曰：“大魏受命，繼蹤虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝聖德，固天所縱，墳典之業，一以貫之。是以繼世，仍發明詔，思復古刑，為一代法。連有軍事，遂未施行。陛下遠追二祖遺意，
　　惜斬趾可以禁惡，恨人死之無辜，使明習律令，與群臣共議。出本當右趾而人大辟者，複行此刑。《書》雲：‘皇帝清問下民，鰥寡有辭于苗。’此言堯當除蚩尤、有苗之刑，先審問於下民之有辭者也。若今蔽獄之時，訊問三槐、九棘、群吏、萬民，使如孝景之令，其當棄市，欲斬右趾者許之。其黥、劓、左趾、宮刑者，自如孝文易以髡、笞。能有奸者，率年二十至四五十，雖斬其足，猶任生育。今天下人少於孝文之世，下計所全，
　　歲三千人。張蒼除肉刑，所殺歲以萬計。臣欲複肉刑，歲生三千人。子貢問能濟民可謂仁乎?子曰：‘何事於仁，必也聖乎，堯、舜其猶病諸!’又曰：“仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。’苦誠行之，斯民永濟。”書奏，詔曰：“太傅學優才高，留心政事，又于刑理深遠。此大事，公卿群僚善共平議。”司徒王朗議，以為“繇欲輕減大辟之條，以增益刖刑之數，此即起偃為豎，化屍為人矣。然臣之愚，猶有未合微異之意。夫五刑之屬，著在科律，自有減死一等之法，不死即為減。施行已久，不待遠假斧鑿於彼肉刑，然後有罪次也。前世仁者，不忍肉刑之殘酷，是以廢而不用。不用已來，歷年數百。今行之，恐所減之文未彰于萬民之目，而肉刑之問已宣於寇仇之耳，非所以來遠人也。今可按繇所欲輕之死罪，使減死之髡、刖。嫌其輕者，可倍其居作之歲數。內有以生易死不訾之恩，外無以則易鈦鑽駭耳之聲。”議者百餘人，與朗同者多。帝以吳、蜀未平，且寢。
　　太和四年，繇薨。帝素服臨吊，諡曰成侯。子毓嗣。初，文帝分毓戶邑，封繇弟演及子劭、孫豫列侯。
三世敏
毓字稚叔，繇之仲子，十四歲為散騎常侍，機捷，談笑有父風，累遷御史，中丞侍中廷尉都督荊州。會與王弼友為鎮西將軍平巴蜀，都督關中。
建
琰字常卿，王渾妻數歲博覽紀籍，禮儀法度為中所則。（王渾妻鍾氏，字琰，潁川人，魏太傅繇曾孫也。父徽，黃門郎。琰數歲能屬文，及長，聰慧弘雅，博覽記籍。美容止，善嘯詠，禮儀法度為中表所則。既適渾，生濟。渾嘗共琰坐，濟趨庭而過，渾欣然曰：“生子如此，足慰人心。”琰笑曰：“若使新婦得配參軍，生子故不翅如此。”參軍，謂渾中弟淪也。琰女亦有才淑，為求賢夫。時有兵家子甚俊，濟欲妻之，白琰，琰曰：“要令我見之。”濟令此兵與群小雜處，琰自幃中察之，既而謂濟曰：“緋衣者非汝所拔乎？”濟曰：“是。”琰曰：“此人才足拔萃，然地寒壽促，不足展其器用，不可與婚。”遂止。其人數年果亡。琰明鑒遠識，皆此類也。）
四世攸，與王羲之善雅會蘭亭
忠，青州刺史
甜
恐，字道基
五世紀字元方，大鴻臚
夔，撫軍將軍
治，太學生
雅字彥胄舉四行為汝陽令人為佐著作郎遷禦史中丞直言繩糾百僚皆憚之，東晉成帝鹹和三年蘇峻遷帝於石頭城，帝哀泣，升車時大雨泥濘，劉超鐘雅步侍左右雅匪石為心寒松比操謀奉帝出西軍蘇逸殺雅返超。　
[晉]鐘雅，字彥胄，潁川長社人也。父曄，公府掾，早終。雅少孤，好學有才志，舉四行，除汝陽令，入為佐著作郎。母憂去官，服闋複職。東海王越請為參軍，遷尚書郎。
　　避亂東渡，元帝以為丞相記室參軍，遷臨淮內史、振威將軍。頃之，征拜散騎侍郎，轉尚書右丞。時有事於太廟，雅奏曰：“陛下繼承世數，於京兆府君為玄孫，而今祝文稱曾孫，恐此因循之失，宜見改正。又禮，祖之昆弟，從祖父也。景皇帝自以功德為世宗，不以伯祖而登廟，亦宜除伯祖之文。”詔曰：“禮，事宗廟，自曾孫已下皆稱曾孫，此非因循之失也。義取于重孫，可曆世共其名，無所改也。稱伯祖不安，如所奏。”轉北軍中候。大將軍王敦請為從事中郎，補宣城內史。錢鳳作逆，加廣武將軍，率眾屯青弋。時廣德縣人周?為鳳起兵攻雅，雅退據涇縣，收合士庶，討?，斬之。鳳平，征拜尚書左丞。
　　時帝崩，遷禦史中丞。時國喪未期，而尚書梅陶私奏女妓，雅劾奏曰：“臣聞放勳之殂，八音遏密，雖在凡庶，猶能三載。自茲以來，歷代所同。肅祖明皇帝崩背萬國，當期來月。聖主縞素，泣血臨朝，百僚慘愴，動無歡容。陶無大臣忠慕之節，家庭侈靡，聲妓紛葩，絲竹之音，流聞衢路，宜加放黜，以整王憲。請下司徒，論正清議。”穆後臨朝，特原不問。雅直法繩違，百僚皆憚之。
　　北中郎將劉遐卒，遐部曲作亂，詔郭默討之，以雅監征討軍事、假節。事平，拜驍騎將軍。蘇峻之難，詔雅為前鋒監軍、假節，領精勇千人以距峻。雅以兵少，不敢擊，退還。拜侍中。尋王師敗績，雅與劉超並侍衛天子。或謂雅曰：“見可而進，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容於寇仇，何不隨時之宜而坐待其斃。”雅曰：“國亂不能匡，君危不能濟，各遜遁以求免，吾懼董狐執簡而至矣。”庾亮臨去，顧謂雅曰：“後事深以相委。”雅曰：“棟折榱崩，誰之責也。”亮曰：“今日之事，不容複言，卿當期克復之效耳。”雅曰：“想足下不愧荀林父耳。”及峻逼遷車駕幸石頭，雅、超流涕步從。明年，並為賊所害。賊平，追贈光祿勳。其後以家貧，詔賜布帛百匹。子誕，位至中軍參軍，早卒。

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六世伯，晉建興時渡江居阿新豐湖
七世匡
嶸，字仲山，一作仲偉，好學，深思明周易兩為記室，專掌文翰，作詩品，魏晉而下迄于齊梁，列詩人百二十人，折衷情文裁量事代。
鍾嶸（468年—518年）字仲偉，潁川長社（今河南長葛西）人。出身世族，“好學，有思理”，精《周易》，有辭章修養，在南朝齊梁時代曾作過參軍、記室等小官。曾仿漢代“九品論人，七略裁士”的方式撰寫《詩品》（原名《詩評》，北宋後改稱為《詩品》），成書于梁武帝天監十二年（513年）以後，品評自漢至梁122位五言詩作家，齊梁之際，文學思潮浮靡訛濫，故書中提倡風力，反對玄言，是一部專論五言詩的古典文學批評名著。《詩品》有評曹操父子，鍾嶸將曹操置於下品，乃嫌其“古直”而少文彩。
岏，字長邱，為建康令官至學士，有蛆臘議存譜（今無考），有《良吏傳》十卷
學士鍾岏曰。蛆之就脯驟于屈伸。蟹之將煻躁擾彌甚。仁人用意深懷如怛。且不悴不榮曾芻蕘之不若。無馨無臭與瓦礫其何算。
绝荤宋祁
多年臥病厭腥膢，香飯初依竺國流。
宣父蒲葅真可學，鍾岏蚶蠣更無求。
爐銷午篆天花泊，幾隱宵燈偈葉留。
割肉炰羔非我事，此身今悟一浮漚。

嶼，字季望，為永嘉縣丞
鍾嶼［約西元五一一年前後在世］字季望，潁川長社人，鍾嶸之弟。生卒年不詳，約梁武帝天監十年前後在世。官永嘉郡丞。天監十五年，（西元五一六年）敕學士撰編略，嶼亦參與其事。嶼著有文集，傳於世。
天允，仕蜀，為車騎將軍，因亂避東越有家山陰有家會稽太平山者（此疑重出，詳後第廿五世）
八世達，太子洗馬居長城箬里
逵，西中郎將，居泉州
九世康，為丞相據
十世英，盱眙太守
蓉，府判
蒙
獲，舉朝請官
十一世公弼，吏部尚書
公芝
十二世鼎，校尉
昇
昂
十三世高，散騎侍郎
十四世詠，淮安令
訓
謨
誠
誘
十五世猛，安威太守
十六世道巨，太常卿
道德
道文
道明，萊州刺史
十七世文讃直秘閣兼右仆射
子直雍州縣丞
子淳
子孝
十八世邦憲刑部員外
邦迪
邦華
邦容，謚文惠
十九世顯貴
顯奕
二十世仕魁
仕會，潮陽縣令
仕元
仕昉
仕晬
廿一世學禮
學古
學詩，中書令
廿二世蹇，潮州刺史（舊作湖）
騫
廿三世泌，司空參軍
渭
洲，縣尉
瀛
須
廿四世良臣
良憲
良佐
良佑
廿五世天兼，唐右補闕翰林學士
天盈（疑即前天允）舊譜曰六朝仕蜀為車騎將軍，始居會稽太平鄉
廿六世紹京，字可大，繇十六世孫，童時嘗得瓜果不敢先食，歸以奉親，善書，號小鍾，從唐元宗平內難，封越國公。
紹宗初為司徒錄事，以善書直鳳閣，進中書令，參贊機務，唐元宗即位，為戶部尚書，署諸宮殿明堂及銘九鼎皆其筆，兄弟二人以德業光于簡冊
《中書令鍾紹京》
景龍仙駕遠，中禁奸釁結。
謀猷葉聖朝，披鱗奮英節。
青宮閶闔啟，滌穢氛沴滅。
紫氣重昭回，皇天新日月。
從容廟堂上，肅穆人神悅。
唐元佐命功，輝煥何烈烈。
廿七世鏜，居銅陵，十一世同居，官至汀州守（庚戌添入）
當，侍御史
賞，明州刺史
廿八世富之
美之
益之，任將作監主簿（舊本無主字）
廿九世傳，唐懿宗時為閩南節度使，唐僖宗廣明後，州縣不鄉貢，惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮，率官屬臨觀，資以裝齎，故士不遠千里走傳府。少好田獵，传少射猎，醉遇虎与斗，虎搏其肩，而传亦持虎不置，会人斩虎然后免。既贵，悔之。戒诸子日: "士处世尚智与谋，勿效吾暴虎也。
鍾傳，洪州高安人。以負販自業，或勸其為盜必大顯。時王仙芝倡狂，江南大亂，眾推傳為長，乃鳩夷獠，依山為壁，至萬人，自稱高安鎮撫使。仙芝遣柳彥璋略撫州，不能守，傳入據之，言諸朝，詔即拜刺史。中和二年，逐江西觀察使高茂卿，遂有洪州。撫民危全諷間傳之去，竊州以叛，使弟仔昌據信州。僖宗擢傳江西團練使，俄拜鎮南節度使、檢校太保、中書令，爵潁川郡王，又徙南平。
　　傳率兵圍撫州，天火其城，士民訁雚驚，諸將請急攻之，傳曰：“乘人之險，不可。”乃祝曰：“全諷罪，無害民者。”火即止。全諷聞，謝罪聽命，以女女傳子匡時。傳以匡時為袁州刺史，擊馬殷。又以彭玕為吉州刺史。玕，健將也，傳倚以為重。
　　廣明後，州縣不鄉貢，惟傳歲薦士，行鄉飲酒禮，率官屬臨觀，資以裝齎，故士不遠千里走傳府。傳少射獵，醉遇虎，與鬥，虎搏其肩，而傳亦持虎不置，會人斬虎，然後免。既貴，悔之，戒諸子曰：“士處世，尚智與謀，勿效吾暴虎也。”乃畫搏虎狀以示子孫。凡出軍攻戰，必禱佛祠，積餌餅為犀象，高數尋。晚節重斂，商人至棄其貨去。天祐三年卒。
　　匡時自立為節度觀察留後。次子匡范為江州刺史，怨兄立，挈州附淮南，因言兄結汴人圖揚州。楊渥使秦裴攻匡時，圍洪州。匡時城守不出，凡三月，城陷，淮軍大掠三日止，執匡時及司馬陳象歸揚州。渥切責，匡時頓首請死，渥哀赦之，斬象於市。
　　彭玕既失援，厚結馬殷，且觀虛實，使者還曰：“殷將校輯睦，未可圖也。”遂歸款。玕通《左氏春秋》，嘗募求西京《石經》，厚賜以金。揚州人至相語曰：“十金易一筆，百金償一篇，況得士乎？”故士人多往依之。
　　始，危全諷聞匡時立，喜曰：“聽鍾郎為節度三年，我自取之。”及渥兵盛，不敢救，潛謀攻渥。會淮南亡將王茂章過州，請曰：“聞公欲大舉，願見諸將軍才否。”全諷搜眾十萬，邀茂章觀之，對曰：“揚州有士三等，公眾正當其下，盍更益之？”全諷不能答。後為楊氏所並。
三十世網
三十一世君奕
君理
君銓
三十二世森，臨川尉
三十三世翔，新水令
詡
譚
三十四世昭文贈光祿監事
三十五世省華，翰林學士，謚文正公
省恭
省泰
三十六世詳，中書令
譖
說
三十七世慶禮，仕湖南馬氏，始居霅川
慶祚
慶源，家嚴令仍居會稽獅山（令字疑誤）
三十八世大道
大德
三十九世成衍
成徵
成行
四十世師古，學正
希古，禮部主客司員外郎
述古
求古，北部員外
襲古，大理寺正卿
四十一世鶚
鸞
鳳
四十二世燁
炫，臨川尉
煨
爖
四十三世承祖大理評事
光祖
揚祖
膺祖
四十四世居貞
居安
居敬，歙縣尉因家焉
甫正首預溫公黨籍官至漕使
震自長沙出官從橐
文珍自池之銅陵出南宮太學博士
通作倅金陵
蜚英自袁之宜春出宮寺正領漕臺
（以上五位庚戌添入）
四十五世戢監察御史
四十六世傅字世熒，號弱翁，歷任龍圖閣學士，贈端明殿學士，為屏山始祖，詳本傳，舊譜錄至五十世，其四十七世以後詳總圖
按蕭山下閘鍾潾公後也，潾公為廷珪公長子，江公之兄。其譜以潾公為廷瑞公長子，且以廷璋公為副傅公長子，廷珪公居次，至潾公之孫，季珵公後又脫落三世，皆與本譜不符，惟駙馬公傳略本譜未載供錄於後，又有居貞公戢公傳公廷珪公廷璋公廷瑞公六像，似居貞公為傅公之祖，戢公為傅公之父，而諸暨凰桐譜載傅公之祖考大觀公祖妣尹太君考豐公妣沈太君則居貞公戢公未必皆嫡祖也，凰桐譜有居貞公傅公廷珪公，江公四像，傅公，廷珪公皆有敕讃，讃語本譜已載，惟大觀公豐公舊譜未曾追及，不敢擅自增譜，記所見以俟後考。

驸马公传略
吾祖多称驸马公为远祖久矣，然旧谱独载皓公以来，而驸马公系图世纪中阙如焉，则何也，昔吾祖尝言曰，前宋高宗曾召吾氏粹存公为驸马，高宗南渡，驸马公亦随驾至，此后，驸马公卒闻盛家渡相近，土名谈基头,停棺五年迁入谢尖坞安葬。予尝从金鸡畈过茗渎坞而至仙桃山矣，所见古木葱茏，幽石谗严，华表尚在，碑记已残，及询诸长老，皆各往往称吾氏驸马公之墓，其遗迹固可考焉，总之无文不信，使妄指驸马公为何代之祖而强列于图纪中，非所以昭慎也，至其传闻有自丘垅犹存而特为传疑以俟考尤所以志痛也。或者世远年湮譜闕有間，而其軼旁見於他說后有追本窮源者得以遠紹旁搜而不使我駙馬公至於湮沒不傳焉，是所望於無窮也。
康熙乙巳年荷月望日  裔孫俊生敬書
按國學生俊生公諱有亮，行銳二，下閘鍾人，與吾族芳字同行，為鄉大賓，諱文祥行壽三公次子出繼堂伯壽二公為嗣，其祖為勝二公，繼祖則勝一公也，此傳載蕭山鍾氏譜，備於嘉慶六七年假館仙桃山下，見華標一豎一仆，碑記已無，居人猶稱鍾家山上多朱氏瑩，貽近華標一穴尚新，為朱新凡公所營。
             族裔五備謹述

嘉慶癸亥採入縣志傳表  附上額祭章
鄉賢傳
鍾修，字以敬，家貧奉親，必酒肉二親，歿始宦游廣東巡檢，有廉介風。（即敬可公，十房人）
鍾商三，字雙山，諸生嘗設義館，不計修補，子克明監生每日清晨必整衣冠向北九叩首，謂安享平太，已經五世，食毛踐土不可一日忘也。（七房人）

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