按钟氏族谱，钟烈一脉的迁南方的始祖是钟贤，钟贤于东晋末年迁往南方。新版族谱上还记载了迁徙的时间为公元420年五月二十一日，钟贤过江迁至江西虔州，成为钟姓入赣始祖。后来钟贤奉南朝宋武帝刘裕之命，入闽平定“六戎之乱”，为闽中都督，因此钟贤也是入闽始祖。有趣的是，族谱记载接系的迁南方始祖钟宠也是迁徙至江西虔州，这是巧合，还是族谱的建构呢？其实钟姓从南迁一开始，疑团就很多。我们以钟姓族谱记载南迁后“马氏祖婆墓”的故事，来窥探历史的真实：
NXE1v~9V 钟贤的儿子钟朝，袭都督大将军，于南朝宋明帝泰始二年（公元466年）携后母马氏妻儿到白虎村（今福建长汀白石村）定居。钟朝继母马氏，生于晋安帝隆安二年（公元398年），卒于南朝宋顺帝开明二年（公元478年）。马氏一生贤德，常常奉劝丈夫儿子在战争中谨慎杀戮，经常收容伤者、病者，深受当地官员的爱戴，死后葬于后山九龙岗癸山丁向，过去有流传民谚曰：先有钟家墓，后有汀州府。唐开元二十四年，唐朝政府决定设置汀州府。初府衙设置在今上杭县东，后传马氏墓对汀州府风水有影响，决定铲除马氏墓，将府衙建在其上，关于这段传说，各地钟氏族谱均有记载，大概版本如下：
*EtC4sP 马氏葬后，德厚流光，二百余年内，墓内常闻鼓乐之声。唐玄宗开元二十四年，公元736年增设汀州府衙，第一次设在上杭县，因地多发瘴气，居民多病死，后于唐代宗大吏四年，公元769年朝廷闻马氏墓内有鼓乐之声，把州治移至白石村，将马氏墓建为汀州府衙，由于马氏墓是癸山丁向，府衙也照这方向建筑，故有志曰：天下衙门皆子午，惟有汀府癸山丁，并将钟氏祖屋改为长汀县县衙，固有诗云：长汀县衙祖屋场，汀州府衙妣坟堂，惟愿后裔存方寸，随居处处世荣昌。又有“先有钟屋地，后有汀州府”的流传之说。大历十四年公元779年改为汀州治钟氏子孙不敢抗，而迁南岭。适马知府莅任，与孝治民，复于上曰：人人切思保本，钟氏子孙能忘其祖妣乎？得准将箭射田六十倾作钟氏尝田，每年清明节逊府堂三日，给钟氏子孙祭墓。后知府许由（有谱记载为许优，许犹等等）莅任官府，对清明逊府堂给钟氏祭墓不满（有谱记载墓内常有音乐之响或常在府堂内踊起墓堆），怒掘马氏墓九尺不见棺骸，只有油火一缸，金光灿烂，并现碑文：许由，许由，与你何仇，五百年后，与我添油。旁刻字云：凡我子孙寻谱相认，福德无休。许由骇蔫，购一府之油无法填满，传钟氏一子孙一添即满，遂准祭复墓，并立碑于仪门外题之曰：黄门侍郎（即钟朝）之母墓。时在汀州府的钟姓后人为钟逵，唐玄宗开元时任谏议大夫（公元731－741年），与钟接后裔钟诏京同朝为官，钟逵生七子：礼、恭、宽、廉、敏、惠、节。当时兄弟七人，正在祖屋改建为县衙之劫后，郁气莫申，将产业悉售，并将箭射之田六十倾，舍入开元寺，兄弟七人，各迁东西。这就是钟姓七子散汀州的由来。
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