钟姓入粤肇基地：广东五华华城铁炉村志

钟姓入粤肇基地：广东五华华城铁炉村志 I9:G9  
因遭受“元佑党”事件迫害的钟友武，去国离乡隐居在福建省武平县招信乡。长子刚，迁来苏发展，次子理，生一子名大相，三子齐，生二子为满堂和明，留居招信乡。 /c_kj2& ]9  
为避祸谋发展、寻求更为理想的繁衍生息之地。于公元1098年（宋哲宗绍圣四年丁丑岁），由钟理率子大相，携侄满堂及家小等由梅州溯梅江而上。 Z!*8JaMT  
数百里水路，饱览两岸风光，上岸细心观察沿途的地理地貌，以寻找理想的安居地，只见好的皆已先有人入住，还没有人或较少人入住的又不理想，至古长乐县（今五华县）龙江堡禅定村河段时，见两岸青山罗列，似屏似幛，五华河如罗如带，好一处繁衍生息之地。遂从左边渡口上岸察看，见东南面错落有致地排列着七座山峰，像北斗七星拱卫着山下平畴，河岸翠竹万竿，凤尾森森，在青山绿水间分布着一片村舍，一问方知，此地名为禅定村。已先有张、曾、骆、甘、丘五姓共几十户人家在此居住。伯侄几人叫家人挑行李上岸休息一会，以解旅途颠簸之苦。至一人家的柴草房时，挑担者告知箩索四耳齐断，公想：莫非天意乎，要我在此处落基？只好向主人借草房暂住。 g9([3pV,  
钟理伯侄几人，多见官场尔虞我诈之丑恶，一心向往平淡宁静的田园生活，在借住期间，人情练达的钟理以德为邻，深得先居者相爱而定居下来。福人得天佑，人杰地自灵，钟姓一家将外地较先进的农耕文化与勤劳俭朴的家风相结合，兴家创业，传宗接代，丁口的蕃衍和生产的发展都优于先居诸姓，成为禅定村之旺族。一百多年后钟姓已繁衍五代，到宋理宗绍定年二年已丑岁（公元1229年），理公五世孙钟提龄（壁）来到人间，十多年后，遐（坛）、祯（坦）、祥（基）、瑞（堂）相继出世，现代称之为“五龄公” 。此时，先居各姓多已外迁他乡，理公之侄满堂也向外发展（注：梅县钟剑汀考查）。 /+<%,c$n  
钟姓人因箩索断而暂住变久居，遂将禅定村改为跌箩坝。因此地钟姓能定居，好像是地方与姓氏有关，就将“跌”、“铁”谐音，“箩”、“炉”谐音，又改名为铁炉坝（铁炉村），预兆熔炉铸钟，钟声响亮，地久天长，子孙繁昌。 :]u}xDv3  
到“五龄公”时期，眼光远大的先祖们，深知铁炉村虽好，但不足于生产和人口增长的需要，为了更大的发展，五龄兄弟根据各自情况向不同地方外迁。长子、满子留居铁炉坝。提龄携妻罗氏迁居兴宁岗背，后裔又再向外播迁。经过几百年的扩大，奋斗，由铁炉坝播迁出去的裔孙已遍及南国十数省，丁口过百万，单提龄系就有六十多万人。 E+^} B/"  
沧桑几许，国体几更，铁炉坝这个响亮的名字，始终维系着众多裔孙的木本之情。无论何时何地，都眷念着这是钟姓入粤的发祥地。现在居住在铁炉村的有提龄公裔孙一千三百多人，瑞龄公后裔近二千余人，他们为建造和谐社会和富裕生活而努力奋斗着。 PNxV
W  
铁炉村，山清水秀，东南部是山，七座山峰错落有致地排列，形似七星伴月。当年入粤的老祖居，得天独厚，尽得铁炉之灵气和北斗七星拱照，曾辟为提龄公祠堂。村中墩上右上角有一处风水宝地形似“游鱼上水”，为瑞龄公老祖居。曾作小学堂。西边是水，为五华河，华河两岸，竹木成荫，花果飘香。 @Q$/eL  
铁炉村人，懂得怎样才能生活得更好。全村二条主村道和通各居民店的道路都是水泥硬底路，交通的便利给村民生产生活带来极大的便利。他们更以凌云壮志改变铁炉村山河面貌，以冲天干劲打扮家乡，现已建起一所可容纳六百学生的标准小学。建起集休闲、娱乐、健身为一体的康乐公园。园中有亭、台、场、馆。村民们经常到园内进行体育锻炼的各种有益的文娱活动，村委们还注意传承文化，保护文物古迹，将纪念隋朝杨侗将军的石古大王庙重新建造。善男信女，祈福祈祥。 uJIRk$  
地灵得人杰，铁炉村代出贤人，代有名人。明清以前，因记载不详无法统计。现代最有名者为钟韶光。其子钟耀天留美政治学博士，美籍华人，曾任美国驻中国广州领事馆一等秘书。美国驻菲律宾、泰国、缅甸等国大使。嘉天留学法国，现任TS时代美国国际公司经理。耀天长子毅夫，现任美国纽约市政府户籍官，次子力夫毕业于美国西点军校，现为美国空军军官。国内的广州、深圳等地也有多位有成就的企业家。钟凤标现任广东省安装公司总经理。他们为家乡的发展和进步，作出了较大的贡献。铁炉火红，熔鼎铸钟，钟声嘹亮，美哉宗功。 ~*' 8=D?)  

wQdW lon  
（摘自钟代高qq空间） aCUV[CPw  
转载自『客家人社区』 http://www.HakkaOnline.com (jo(bbpj  
http://www.hakkaonline.com/forum/thread-72152-1-1.html _pH6uuB  

以上讲得是五龄公一辈入粤，开基铁炉坝的故事。