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主题 : 再次讨论平均代距(修改)
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楼主 发表于: 2023-04-03  

再次讨论平均代距(修改)

       鍾氏宗亲网2011-11-24发表了“利川氏”转发达文章《研究我氏家族历史要遵循自然规律和客观实际》,在其文末列出了“资料来源 3”说:“福建武平志良宗亲来信,他们调查了10多姓1000多传承世辈,平均代龄在27至34岁之间。” 2b+0}u>a  
       十年来,我相信这个数据,常以平均每代30年去进行估算。    ^y@ RfM=A  
       从世系的角度看,有的族谱从元朝宋朝往下记,有的从唐、隋、晋、汉往下记,也有从黄帝炎帝往下记----妣姓与子嗣,甚至生卒年份,一代不漏代代清晰;从族谱看,中华各姓毫无例外都是炎黄的血缘后代----个个都是“炎黄子孙”,皆大欢喜。深入思考一下,全国各姓真的全是炎黄的血缘子孙吗? 炎黄手下的千军万马都绝后了? 我一直有怀疑!如果我的怀疑合理,炎黄子孙就只能是同文不同种的“合族”的结果,就如族谱中同姓不同血的“合谱”。 go, Hfb  
      族谱,是记录一个姓氏家族父系血缘传承的文字载体。但是,现代研究表明,许多地方的族谱(明清族谱)中充满了对元朝之前的名人的世系追溯(这里涉及世系造假),也存在着明清两朝(重点在清朝)为强化宗族势力而合编的宗谱(这里涉及血缘造假),世系造假(追溯)和血缘造假(合谱)在旧谱中普遍存在。族谱的造假问题现在已经有基因测Y技术可以慢慢破解,但本文不讨论旧谱的造假问题,只讨论几百上千年的姓氏世系里最合理的平均代距应该是多少。 VS$ZR'OP0  
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    一、合理的平均代距 6E9y[ %+  
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       平均代距是否合理是我们探讨族谱时无法回避的问题之一。或者说,探讨族谱问题虽然不能完全依赖平均代距,但平均代距的合理性却是探讨族谱世系的重要考量。例如,“锺氏九十五世祖名歌”将生于公元前223年的一世祖锺接公,到象洞十四祖之一的生于公元1062年的九十五世锺理公,记录为95代的世系吊线,平均代距不足14年,可以证明其中存在严重的世系造假。(见拙文《清代的<祖名歌>及其历史教训》) o<`)cb }  
       大家知道,中国各姓的族谱都是父系谱,主要记录男人的血缘世代繁衍。在1949年之前几千年的旧社会,“男人有一妻多妾”是富裕人家的社会常态,而且在和平环境风调雨顺的条件下(不考虑战争和瘟疫),限于医疗水平,生下来的儿子中能活到成年人并结婚生子的大概只有一半,所以,我们不应该用今天的视角去看旧社会。  通常男人十六岁就有了生育能力,直到七八十岁;父子之间的年龄差(代距),有的只相差十七八岁,有的却相差七八十岁,显然只看父子二代人的年龄差不能说明问题,只有将许多代人的代距进行平均,得到的“平均代距”才有参考价值。那么,谁能证明平均代距应该多少才合理?  为了说明自己家的族谱正确,计算时有的人选用20岁、25岁作代距,有的选用30岁、35岁作代距,公说公的对婆说婆的对,各取所需互不认同,只见争论难有结果。 HaP0;9q  
       但是,世世代代的父子传承,总会有一个总体合理的平均代距范围,靠拍脑袋是不行的,一定要有科学依据才有说服力。那么,这个合理的平均代距范围应该是多少呢? E"ju<q/Q  
       统计学告诉我们,这类问题必然会有规律可寻且一定服从“正态分布”,统计的世代数越多、姓氏族系越多,正态分布就越精确,关键是要有人去调查和收集这些数据。“正态分布曲线”会证明,平均代距分布最集中的年龄,不会是低端的十七八岁,也不会是高端的七八十岁,而会是在两者之间的某个年龄段内。 t 6.hg3Y  
       文章第一句我就引用了氏宗亲网《研究我氏家族历史要遵循自然规律和客观实际》文末所列之“资料来源 3”,其中说到“ ……他们调查了10多姓1000多传承世辈,平均代龄在27至34岁之间。” \]y4e^FZZ  
       自2013年之后,我一直用“平均代距大约30年”去讨论族谱的代距问题。当然,我对“10多姓1000多传承世辈”是有保留看法的,因为这“10多姓”里有许多靠追溯出来的造假世系,他没能排除这些世系造假(准确地说,是他没有能力排除)。 Evz;eobW/  
       然而,几年来,即使是最近,人们还在为“平均代距应该多少年才合理”争论不休,对“各姓平均代距大约30年”表示怀疑,其中不乏研谱多年的老者。为此,我在微信群收集了几个有代表性的姓氏家族,用他们的平均代距应该会有些说服力的,列于后,供大家参考。于我来说,这是继“资料来源 3”之后,对平均代距的再次讨论。 H'Mc]zw_,  
8:Yha4<Bv7  
      (1)唐朝李氏 ;().  
       前几天,中华家谱馆转发了一篇“家谱印刷基地>>浏览文章”为《江西农民称祖先是开国皇帝,祖传4本族谱》(作于2021-8-19),说江西德兴市香屯村的李氏家族,是唐朝开国皇帝李渊第22个儿子李元婴的后人;该谱最后修订时间是1938年,谱中记载该村村民李长水的祖父是李渊的48世孙。 据史,李渊生于公元566年。假定李长水的祖父生于1938年,平均代距为(1938-566)/47 = 29.2年。 U @Il:\I  
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      (2)宋朝赵氏 FzOr#(^  
       在微信群中有朋友介绍,在湖南和广东都有宋朝开国皇帝赵匡胤的后人。其中,湖南长沙持谱人赵*喜是赵匡胤36世孙,广东香山持谱人赵*美是赵匡胤31世孙,假定他们今年都是50岁,生于1971年;据史,赵匡胤生于公元927年。那么,他们的平均代距分别是 (1971-927)/35 = 29.8年, (1971-927)/30 = 34.8年。 [ 均分两人的平均代距为(29.8+34.8)/2 = 32.3年。] Wsn}Y-x  
Da)rzr|}>3  
      (3)明朝朱氏 JPS7L}Kv  
       同样来自微信群,我国前国务院总理朱镕基生于1928年,是明朝开国皇帝朱元璋的19世孙。据史,朱元璋生于公元1328年。平均代距(1928-1328)/18 = 33.3年。 ILt95l  
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      (4)清朝皇室 |aiP7C  
       清朝末代皇帝“宣统帝”生于1906年,是清朝灭明后的第一代皇帝“顺治帝”的10世孙。据史,顺治帝生于1638年,平均代距(1906-1638)/9 = 29.8年。 y(pHt  
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       (5)孔氏家族 S- Mh0o"  
       在中国历史上,孔子的儒学为历代统治者所尊崇,孔姓成为天下第一贵姓。网上介绍,孔子生于公元前551年,据孔谱,他的77世孙孔令贻生于1872年,平均代距(1872+551)/76 = 31.8年。 K)2ZH@  
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       (6)苏氏家族 `{g8A P3  
        苏东坡是家喻户晓的宋代人物,生于公元1037年。据苏谱,他的29世孙苏局仙生于1882年,平均代距(1882-1037)/28 = 30.2年。 >uN`q1?l'  
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       上面六个家族是中国历史上的显赫家族,除了孔氏家族年代久远追溯太多不一定准确外,其他都是距今1000年左右的皇室后裔和名人后裔,应该比较可信。他们的平均代距在29.2--34.8之间,六个家族合7596年共243代人的平均代距为: )z0qKb \  
       7596/243 = 31.25 (年/代),而且在30--33年之间为曲线分布的高峰。  tuA,t  
       31.25 ! NI eKS_ +  
       31.25 ! 6qA48:/F=  
       各姓的平均代距最集中的范围在29--34年,31.25是其平均值,应该是合理的。所以,用平均代距31\32年去估算先祖的出生年份,误差不会很大。 RU!j"T 5  
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       二、平均代距在谱的应用  I)~&6@J n  
dhe?7r ]u  
      (一)兴宁谱的提龄公 {mPalo A  
       找出平均代距的目的是为了应用。下面就以31.25年的平均代距对兴宁氏提龄公的出生年份进行探讨。 [/#c9RA  
       “五龄公”(提龄、遐龄、祯龄、祥龄、瑞龄)后代众多,几乎占据了广东谱的半壁江山,提龄是五龄之一,居长(老大),他生于何年,一直是人们争论焦点。在《对族谱问题的探索与期待》后面的附注中,我做了一个不完全的统计,前后相差竟然接近300年: |irqv< r  
       【 提龄出生年份统计(来自不同的资料) 9I>+Q&   
        1078  《2006赣南氏族谱》; .. qAE.%%  
        1089  “2006-12广东河源‘五龄公世系研讨会’的意见之一”(见光伦《从宋代史籍和明清古碑刍议提龄生父》--简称《刍议》介绍); $tyF(RybG  
        1099  《2008四川内江氏族谱》; 6KiI3%y?0  
        1229   香港煜晟《2006紫金文振系谱》、《2007平远县谱》; @Taj++ua  
        1297  “近几年有几部新编谱”(见光伦《刍议》介绍); <uP>  
        1305   台湾银昌《用数据看五龄公世系》; M.K-)r,  
        1368   成都光伦《从宋代史籍和明清古碑刍议提龄生父》。】 NiU}A$U  
        上述数据前后相差290年,到底谁说的最合理? ~mc7O  
        需说明的是,旧谱都没有记载历代祖先的生卒年份(名人除外),对于那些代代先祖生卒年份都有记录的现代族谱(有的甚至被精确到年-月-日-时辰),几乎全是现代人的造假之作,不足为信。 qvz2u]IOw  
        据泽民编《1997兴宁谱》,提龄次子文亮生于1316年,文亮之孙应通生于1380年,提龄生于何年,谱中没说。考虑到香港煜晟《紫金谱》说提龄长子文振生于1309年,故我认为提龄应该生于1280--1290之间,取生于1285年比较合适,所以在我的文章中,都说“按兴宁谱,提龄公生于1285年左右”。 7%Zl^c>q  
         对各地开基祖的出生年份,我提出了“逆向考证”的方法。“逆向考证”的要点是:①在开基祖的“原生地”找到他的血缘后代,②用这些现代人的出生年份、按族谱记载的世代数、以“合理的平均代距”,去逆向计算出开基祖的出生年份。我认为计算结果即使与开基祖的实际出生年份有出入,但其误差应不会太大。无疑,“合理的平均代距”是“逆向考证”的基础。 u,0N[.&N  
       提龄公是兴宁锺氏开基祖,其墓葬在兴宁县城东边马荠塘,这是他的“原生地”。2018-8我在提龄群发动调查,请群内提龄系宗亲将自己的姓名、出生年份、出生地址和与提龄的世代数等相关信息在群内公开,由我收集整理和分析(见《逆向考证的“基石”和提龄公世系说评》)。但是很遗憾,作为提龄“原生地”的兴宁,只有声望宗亲一人响应。 SWr?>dl  
声望生于1970年,是提龄长子文振的后代,提龄23世孙,兴宁永和人;2020年他在私聊中告诉我,他的村子,年龄和辈分最高的是提龄20世,2020年出生的辈分最低的是提龄26世。显然,声望先生在村中的辈分是居中的。 zdCeOZ 6  
       我按前面“六个中国历史上的显赫家族”的平均代距31.25年,以声望宗亲来逆向推算提龄公的出生年份,可以得到: 6JWCB9$4  
       提龄公的出生年份为 1970-31.25*22 = 1283 年(左右)。 N> R abD  
       这说明泽民编《1997兴宁谱》文亮生于1316年(我据此估算提龄生于1285年左右),与上面计算的提龄生于1283年,最为接近。无疑,作为兴宁文亮后代的泽民先生(已故)研究谱几十年,即使其《氏渊源校正本》有许多问题和错误,但在“文亮生于1316年”这一点上,他的考证我觉得是应该认可的。这也说明,合理的平均代距,可以证明提龄公不是生于最早的1078年,也不是生于最晚的1368年,而是生于合理的1283年左右。  (当然,需要说明的是,声望先生一个人的数据不能代表全体兴宁氏,所以今后引用提龄公的出生年份时,仍然要按兴宁钟谱为参考,以兴宁提龄公生于1285年左右比较合适。 今年是2021年,提龄公出生至今是736年。) tE0DST/  
        族谱,本应该是血缘谱;但不同血缘的家族为壮大势力而“抱团取暖”就合编出了“合谱”。显然,将许多的同姓异血家族加入到这个合谱中去,这个经过“嫁接”合并而成立的合谱就会变成一棵参天大树! \oF79   
        公元1536年明朝嘉靖皇帝恩准民间百姓可以建祠修谱,民谱如雨后春笋般破土发芽了。于是,由4个“提龄九世孙”编纂、在万历四十五年(1617)“重刻”的兴宁《大平湖氏源流传》出版面世了,这是大平湖(兴宁岗背)或粤东最早的姓族谱。请注意,这年(1617)距离提龄出生的1283年已远达334年,那么,由生于(1283+31.25*8=)1533年左右的“提龄九世孙”们,在1617年追溯了334年前出生的提龄公,其世系上有没有误差? 血缘上有没有向上误接祖源(福建谱)和向下“收编”各地同姓异血的族群(合谱)? 那就有待大家去考证了。 @;}bBHQz{p  
       可以肯定的是,在公元1617年出版《大平湖氏源流传》之后,基于抱团取暖的需要(注:在清代的广东,抱团取暖是社会“刚需”! 就如春秋战国时期,各路诸侯都要合族于炎黄一样,也是“刚需”!),粤东有许多不同血缘的钟氏,都先后合谱到了兴宁提龄谱系中来了,锺光伦先生2019《从宋代史籍和明清古碑刍议钟提龄生父》介绍的就是这个事实。我觉得,在“先合谱”的下面几代里还可能存在后来加进去几支“新鲜血液”形成新的“后合谱”,让后合谱的人口量比先合谱的更旺更强;这样的合谱“谱系”依然保持了“树状结构”;而且支谱与主谱的“接点”都是支谱的二三百年后的“孝子贤孙”给接上去的。目前五龄系谱庞大的人口数(据说有过百万人)和超多的世系数(据说最高达到提龄40多世),很可能就是这种树状结构的“多谱系的合谱”结果。 *F+t`<2  
       但是,五龄系谱中到底有多少支系谱是合谱呢? 现在还无法分辨,还需要我们继续努力,最好是取得各地“提龄系”男性Y染色体基因数据去判定,加上合理的平均代距可以粗略地计算祖先的大致出生年份,由此可以预见,在不久的将来,这些技术数据会为我们给出科学而公正的答案。 -bHQy:  
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    (二)武平谱的“三友公” qr%9S dvx  
    据《2005福建武平谱》,“象洞十四祖”之父是“四友公”(友文、友武、友勇、友盛),他们生于北宋1040年前后,因反对王安石变法遭受迫害。下面用平均代距进行反推算可以验证他们的出生年份是否合理。 &6A'}9Ch  
       我找到了几个“三友公”(友文、友武、友勇)的后代,用31.25的平均代距进行反推算,看看结果如何。(见拙文《学习谱的汇报》) -f0Nb+AR  
       例一:《2005武平谱》的主编春林先生生于1954年,是谱记生于1037友文公的24世孙。逆向推算1954-31.25*23=1235年(生友文);  相差1235-1037=198年! ~LPxVYhK  
      例二:武平氏文化研究会会长茂富先生生于1969年,是谱记生于1043友勇公的25世孙。逆向推算1969-31.25*24=1219年(生友勇);  相差1219-1043=176年! ]trVlmZXH}  
      例三:兴宁氏文化研究会的钟声望先生生于1970年,据兴宁旧谱(1友武 --2理 --3提龄 --4文振 …… 25声望),他是生于1040友武公的25世孙。逆向推算1970-31.25*24=1220年(生友武);  相差1220-1040=180年! &~P5 [[Q  
       就是说,武平谱记载“三友公”是生于1040年左右(北宋时期),而用现代人逆向推算的结果是“三友公”生于1220年左右(南宋时期),推算的出生年份与族谱记录竟相差了180年! 0bxB@(NO  
       这个结果说明,武平谱的记载经不起逆向考证的推敲。 \^iPU 27H  
       那么,武平谱为什么要把“象洞十四祖”父子两代人从南宋年代往上推了将近200年去到北宋年代? 很大可能是在“1536嘉靖恩准”之后武平钟氏在编修族谱时要让他们以“十七进士”和保守派的身份“光荣地卷入”始于1069年的王安石变法事件,成为“元祐党人”(注:各姓的后世人都以成为保守派的元祐党人为荣);而查核宋史,无法找到他们的名字。用平均代距去逆向考证,暴露了明清族谱的身份造假和年代造假。 OKfJ  
4C^;lK  
      本文采用了锺氏群广西贺州耀祖先生提供的好些资料和数据,谨谢。为了探讨文中公开了微信朋友声望先生的部分个人隐私,实为不得已,亦当致歉和致谢! d% ?+q0j  
o.t$hv|  
&LE,.Q34  
                                                                        广东龙川 胜 2021-8-29初稿,2022-8-22修改 )/H=m7}1h  
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