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主题 : 钟杨波和他的九头鸟情结(转)
钟文海离线
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楼主 发表于: 2010-06-01  

钟杨波和他的九头鸟情结(转)

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凤凰传奇 钟杨波和他的九头鸟情结 :28[k~.bo  
荆州新闻网消息(记者 任仲杰)由荆州老人钟扬波历时十余载光阴编撰而成的《中华凤凰图典》今年7月正式公开发行,该书的面世引来国内文化界的多方关注,更被称之为为“中国传统民俗文化当中的杰作”。9月15日上午,在钟老的家中,记者对这位老人进行了一次专访,感受到了特殊的“九头鸟情结”。 yMEI^,0"  
要为“九头鸟”正名凤凰,是起源于原始先民对鸟禽的崇拜。先民们把自己的出生与鸟联系起来,把鸟看成是自己“生”的来源。中国由史前图腾社会过渡到文明社会以后,凤凰就逐渐图案化、理念化、艺术化和人格化,演变成了超自然的灵鸟。特别是到了春秋战国时期,楚人把凤凰信仰推到了高峰,在楚人的礼器、兵器、建筑物、文学艺术和生活用品等诸方面,无处不飞风,凤凰信仰贯穿了楚文化的始终。在当代中国,凤凰还有另外一个名字:九头鸟。在民间,甚至有“天上九头鸟,地下湖北佬”的说法,不过经过一段时间的流传,其中原本赞扬湖北人聪明的意味,却逐渐被人曲解,慢慢成了一个贬义词。“有人说‘九头鸟’都是很狡猾的,其实这是一种曲解,要知道,凤凰可是聪明、正直的象征。这种认识上的差异,都是因为外地人不了解凤凰,不清楚‘九头鸟’的历史”,“凤凰是灵禽,是祥瑞,可是如今‘天上九头鸟,地下湖北佬’的说法早就变了味,我是荆州人,当然要为‘九头鸟’正名。”说起自己编撰《中华凤凰图典》的理由,钟老脱口而出。 1941年,钟扬波出生于湖北省荆州市监利县,历任教师、公社秘书、中共荆州地委宣传部新闻科长、文艺科长、荆州市广播电视局局长。因为长期受到楚地崇凤习俗的熏陶,对凤凰情有独,几十年来一直注重有关凤凰文化资料的积累和研究。1997年开始,钟杨波开始集中精力,继续搜集和研究整理有关凤凰的图文资料,在撰写文章的基础上,构思设计凤凰绘画画稿,并编撰《中华凤凰图典》。虽然已经年近七旬,可老人在谈起“凤凰”这个话题时,马上变得神采奕奕。从正式开始编撰《中华凤凰图典》至今,钟扬波为了绘制凤凰图案四处搜集资料,从口耳相传的神话故事,到《山海经》等诗书典籍,不算平常的时间,钟扬波花在绘制各类草图上的功夫就超过300个通宵。经过不断的构思和修改,终于,108幅形态各异、栩栩如生的凤凰图画诞生了。“凤凰舞,天下平”在钟扬波绘制这些凤凰图案的过程中,他结识了不少人,“以凤会友”成了他创作之余的一大乐趣。2001年5月,钟扬波结识了清华大学美术学院博士生导师、美学理论家陈池瑜,两人相谈甚欢,陈池瑜在得知钟杨波打算编撰《中华凤凰图典》后也大为支持,并表示将为这本新书作序。钟扬波越来越觉得,对待民俗文化,尤其是作为楚文化旗帜的凤凰文化,自娱自乐可不行,必须要推广出去,让更多的人都能够了解。 钟扬波认为,凤凰取百鸟所长,集羽族之美,既有五彩缤纷、美丽华贵的外形,又被人们赋予了秉德兆瑞、崇尚高洁、示美誉情的内质和创新性、包容性、开放性与求美、求新、求强的意识,启发和激励人们和睦相处、团结友爱,昂扬向上,奋勇拼搏,最求美好的未来。  在编撰这本《中华凤凰图典》的过程中,钟扬波得到了越来越多人的支持,湖北省书画研究会、湖北省荆楚文化研究会等单位以及个人纷纷为其提供帮助和支持,国学大师、楚辞泰斗文怀沙也亲笔为该书题写书名。在越来越多的人迫于无奈自费出书的如今,出版社也愿意主动发行次数更坚定了钟扬波的信心。一路走来,钟扬波的“凤凰梦”越做越大。“凤凰舞,天下平”,钟扬波希望由他绘制的这些凤凰,以及其中所蕴含的凤凰文化能够得到更多人的认可和了解,用凤凰所包含的精神来不断指引全国人民不断昂扬向上,阔步前进。 D@%!|:  
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