记《锺氏宗祠重光庆典》（转自津子的博客）

                     锺氏族谱序言 vRH2[{KQ9  
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         礼曰系之以姓，而弗别同姓，古今中外……。 V[n,fEPBr  
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         颖川钟氏原出自中皇之后，黄帝之裔，世居钟阴之地，夏商之时，代代出英贤……。 GJF &id  
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         及至纣王无道，有钟仕能、仕虎兄弟世食殷禄，居总典兵马之职， TFAR>8Nm  
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         因武王伐纣兄弟尽忠报国，子孙流居金陵凤阳府，同时文武迭出，秦及西汉 =2}V=E/85  
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         秩祭多，东汉钟离受封兴邦荣国大卫大将军，致仕成仙；钟瑶受封大傅，舞鹤 =-,'LOE  
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         飞鸿，笔擅神奇；唐时钟馗受封光禄大夫，时时引福归堂；钟奇封中书舍人； \0vs93>?  
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         而子期以知音传送。 mxpj<^n}  
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         大夫唐德年间，钟念公复修祖上钟离宗支流图，传留后代，至广明元年，文保 C|h Uyo  
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         公避黄巢乱，流居河南许州宗昌县，传至钟桔公生三子：保公、俨公、朝公。 K:GEC-  
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         各有爵秩。后传至宿公为扬州令。简公生善公、圣公、贤公三子。东晋战败兄 Sc/$2gSG  
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         弟三人携谱过江避难，贤公生一子朝公，诰受威武将军之职，随军住籍宁化石 Ow.DBL)x'>  
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         壁村，朝公生三子，递传之钟鼎公生二子，长满次明。又递传十五郎钟胜公为 ^;rjs|`K#  
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         大埔始祖。义明公生七子，第五子十五郎生二子，长子三一郎生三子，而第二 ,B_c  
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         子六六郎传七七郎汉山公，所自出独，七岁失怙，随母徐氏入刘家携养，殷勤 wDGb h=  
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         兹远，而在黄砂创开宏图。万世得庆无疆者，谓非祖宗之功也！集序永不失祖， y_w  <3  
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           夫亦祖训云：“山之来龙水之源也。” `:*2TLxIk  
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                                                                        ——摘自《锺氏族谱》 _+NjfF|  
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——锺山穎川—— <%Nf"p{K  
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酝酿了大半个月的锺氏宗祠重光庆典活动今天终于踏上征途，天公还算作美，一开始出发的时候下了一点零星小雨，之后一直到回家都是不见太阳公公的好天气，只是风有点大，气温有点低，冷得大伙的牙直打架。凌晨三点多钟宗亲们都在市场集合，阵容还算是庞大，看了理事会给各部车编排的号码排了四十几号，在经过一阵的人群和汽车的喧嚣之后，04：55分，车龙浩浩荡荡出发了，汽车一路颠颇经过了船埔镇——梅林镇——里湖镇——金和镇——灰寨镇——京溪园镇——五经富镇——埔寨镇——汤南镇——汤坑镇——附成镇——北斗镇，08：18分最后到达丰顺县丰良镇，给我印象最深的是从北斗镇到丰良镇这一段路，山路崎岖盘旋而上，我笑着跟车上的大伙说：这里的山路可不是十八弯，三十六弯都不止。不断地转弯和转换档位也让我在为司机们捏了一把汗。我们在欣赏窗外山清水秀的景色亦或是倒头呼呼大睡，司机们却只能聚精会神地给我们驾驶。谢谢你！这么险的要地还可以让我们活着回来。我在心里默默念叨。 F |BY]{  
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有惊无险地我们顺利到达了目的地：东华大厦。一下车才知道，好家伙。人从车上下来，还来得真多。经过了几位首脑的安排和指挥，我们的队伍在丰良镇的主干道上一字整齐排开，锣鼓喧天，龙狮起舞，（其中还有有名的普宁英歌）一同而来的宗亲们加起来足足有几百人，当地的交警也给我们维护起了治安，这阵势让我走在路上觉得做一个锺氏的子孙很自豪。庆典的队伍穿过看似很热闹（其实这个地方居住的人很少）的丰良镇圩，听长辈们说我们大约走了11里路，大概1个多小时的路程，（苦了那些当礼仪的小女孩们，这么冷的天气要穿旗袍和高跟鞋，拿着礼旗，抬着老祖相步行这么远，在此，向你们致敬！）就是人烟逐渐稀少彩球飘飘的远处，我们到达了最终的目的地——位于黄粗村的锺氏宗祠。宗祠给我的第一印象并不起眼，怎么看也比不上我们的高陵祖祠，既然是同宗同德拿他们比较好像没有什么意义。于是，我上前去看了个究竟。它的占地面积和大圆里的钟家祠不相上下，闪闪发光的琉璃瓦,没有那种所谓的金碧辉煌的气势，简朴的门面装修显得很洁净很自然。（可惜的是未能拍下它的全景和局部写照，因为我要带龙头啦。没办法，责任在身。）里面可是暂时限制入内的。没办法，小庙容不了汹涌而来的宗亲。大家先忍忍吧。诚心诚意，跪在外边其实也是一样的。 VsL,t\67  
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重光祭祖，意在继承先人遗志，发扬祖德。就在龙狮拜祭先祖的时候，发生了一些让人不快的小插曲，（想必祖宗见了也一定会笑话他的子孙们。）由于路途遥远，加上一早出发人困马乏，来势汹汹的宗亲们有的饿得两眼发昏，看到吃的还得了？本是理事会准备好给远来宗亲的午餐，就被人群哄抢而开，感觉就好像是鬼子进了村，好笑又好气。现场是里三层外三层地围着大锅炉，不抢的话就没得吃。力气大的先行者扎起了马步，吃很开心，挤不到位子的后者和年纪大的长者只能捡一些剩下的残羹，亦或是根本没得吃，在饥饿面前他们已经把先祖抛诸脑后，可悲，实在可悲。吃不到的可不干了，一气之下干脆收拾家伙打道回府。由此，我在想：组织不力，安排不当是理事会的责任，你们来此一趟，不止是为了吃一餐饱吧？吃不上祖宗还得认吧？再者，在这偏远的穷困小山村，要搞这几百人的饭食容易么？这一走可不得了，人群也跟着逐渐蜂拥而去。坐了这么久的车就这么走了，有点得不尝失的感觉。 Gg9s.]W  
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祭祖也随着人群的离去逐渐散开，在解放桥（桥名）等车的时候，大家都在翘首期盼回程的车来接送。我想，大部分的宗亲都还没进到宗祠里面去瞻仰，缅怀的，那不是白来受罪了么？这么辛苦而来还不是为了见先祖一面？先祖的颜面都让我们丢光了。 F\xIVY  
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而后的事就这样不了了之，走在回家的路上，大家都熟睡过去。我在想，理事会是不是应该为此事反省？而作为锺  氏子孙的我们是否也应该为此事汗颜？ IF6$@Q  
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锺氏千秋基业还待我们的子子孙孙去传承，去发扬。而作为当世的我们是否也应该有责任去为后世子孙以身作则？ e8> X5