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主题 : 记《锺氏宗祠重光庆典》(转自津子的博客)
钟文海离线
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楼主 发表于: 2010-05-24  

记《锺氏宗祠重光庆典》(转自津子的博客)

                     锺氏族谱序言 wLUF v(&C  
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         礼曰系之以姓,而弗别同姓,古今中外……。 b=1%pX_  
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         颖川钟氏原出自中皇之后,黄帝之裔,世居钟阴之地,夏商之时,代代出英贤……。 /EU ; ?O  
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         及至纣王无道,有钟仕能、仕虎兄弟世食殷禄,居总典兵马之职, O:^'x*}  
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         因武王伐纣兄弟尽忠报国,子孙流居金陵凤阳府,同时文武迭出,秦及西汉 jV^C19  
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         秩祭多,东汉钟离受封兴邦荣国大卫大将军,致仕成仙;钟瑶受封大傅,舞鹤 .45^=2NGmQ  
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         飞鸿,笔擅神奇;唐时钟馗受封光禄大夫,时时引福归堂;钟奇封中书舍人; h$ Da&$uyI  
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         而子期以知音传送。 `c(\i$1JY)  
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         大夫唐德年间,钟念公复修祖上钟离宗支流图,传留后代,至广明元年,文保 iYKU[UP?  
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         公避黄巢乱,流居河南许州宗昌县,传至钟桔公生三子:保公、俨公、朝公。 ZJ(rG((!  
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         各有爵秩。后传至宿公为扬州令。简公生善公、圣公、贤公三子。东晋战败兄 >SDp uG&>  
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         弟三人携谱过江避难,贤公生一子朝公,诰受威武将军之职,随军住籍宁化石 >"("*3AO  
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         壁村,朝公生三子,递传之钟鼎公生二子,长满次明。又递传十五郎钟胜公为 64U6C*w+  
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         大埔始祖。义明公生七子,第五子十五郎生二子,长子三一郎生三子,而第二 1R*=.i%W  
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         子六六郎传七七郎汉山公,所自出独,七岁失怙,随母徐氏入刘家携养,殷勤 CWlW/>yF B  
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         兹远,而在黄砂创开宏图。万世得庆无疆者,谓非祖宗之功也!集序永不失祖, -BhTkoN)  
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           夫亦祖训云:“山之来龙水之源也。” 4tJa-7  
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                                                                        ——摘自《锺氏族谱》  `w<J25  
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——锺山穎川—— 'HaD~pa  
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酝酿了大半个月的锺氏宗祠重光庆典活动今天终于踏上征途,天公还算作美,一开始出发的时候下了一点零星小雨,之后一直到回家都是不见太阳公公的好天气,只是风有点大,气温有点低,冷得大伙的牙直打架。凌晨三点多钟宗亲们都在市场集合,阵容还算是庞大,看了理事会给各部车编排的号码排了四十几号,在经过一阵的人群和汽车的喧嚣之后,04:55分,车龙浩浩荡荡出发了,汽车一路颠颇经过了船埔镇——梅林镇——里湖镇——金和镇——灰寨镇——京溪园镇——五经富镇——埔寨镇——汤南镇——汤坑镇——附成镇——北斗镇,08:18分最后到达丰顺县丰良镇,给我印象最深的是从北斗镇到丰良镇这一段路,山路崎岖盘旋而上,我笑着跟车上的大伙说:这里的山路可不是十八弯,三十六弯都不止。不断地转弯和转换档位也让我在为司机们捏了一把汗。我们在欣赏窗外山清水秀的景色亦或是倒头呼呼大睡,司机们却只能聚精会神地给我们驾驶。谢谢你!这么险的要地还可以让我们活着回来。我在心里默默念叨。 !7 _\P7M  
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有惊无险地我们顺利到达了目的地:东华大厦。一下车才知道,好家伙。人从车上下来,还来得真多。经过了几位首脑的安排和指挥,我们的队伍在丰良镇的主干道上一字整齐排开,锣鼓喧天,龙狮起舞,(其中还有有名的普宁英歌)一同而来的宗亲们加起来足足有几百人,当地的交警也给我们维护起了治安,这阵势让我走在路上觉得做一个锺氏的子孙很自豪。庆典的队伍穿过看似很热闹(其实这个地方居住的人很少)的丰良镇圩,听长辈们说我们大约走了11里路,大概1个多小时的路程,(苦了那些当礼仪的小女孩们,这么冷的天气要穿旗袍和高跟鞋,拿着礼旗,抬着老祖相步行这么远,在此,向你们致敬!)就是人烟逐渐稀少彩球飘飘的远处,我们到达了最终的目的地——位于黄粗村的锺氏宗祠。宗祠给我的第一印象并不起眼,怎么看也比不上我们的高陵祖祠,既然是同宗同德拿他们比较好像没有什么意义。于是,我上前去看了个究竟。它的占地面积和大圆里的钟家祠不相上下,闪闪发光的琉璃瓦,没有那种所谓的金碧辉煌的气势,简朴的门面装修显得很洁净很自然。(可惜的是未能拍下它的全景和局部写照,因为我要带龙头啦。没办法,责任在身。)里面可是暂时限制入内的。没办法,小庙容不了汹涌而来的宗亲。大家先忍忍吧。诚心诚意,跪在外边其实也是一样的。 `W5-.Tv  
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重光祭祖,意在继承先人遗志,发扬祖德。就在龙狮拜祭先祖的时候,发生了一些让人不快的小插曲,(想必祖宗见了也一定会笑话他的子孙们。)由于路途遥远,加上一早出发人困马乏,来势汹汹的宗亲们有的饿得两眼发昏,看到吃的还得了?本是理事会准备好给远来宗亲的午餐,就被人群哄抢而开,感觉就好像是鬼子进了村,好笑又好气。现场是里三层外三层地围着大锅炉,不抢的话就没得吃。力气大的先行者扎起了马步,吃很开心,挤不到位子的后者和年纪大的长者只能捡一些剩下的残羹,亦或是根本没得吃,在饥饿面前他们已经把先祖抛诸脑后,可悲,实在可悲。吃不到的可不干了,一气之下干脆收拾家伙打道回府。由此,我在想:组织不力,安排不当是理事会的责任,你们来此一趟,不止是为了吃一餐饱吧?吃不上祖宗还得认吧?再者,在这偏远的穷困小山村,要搞这几百人的饭食容易么?这一走可不得了,人群也跟着逐渐蜂拥而去。坐了这么久的车就这么走了,有点得不尝失的感觉。 V|FrN*m  
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祭祖也随着人群的离去逐渐散开,在解放桥(桥名)等车的时候,大家都在翘首期盼回程的车来接送。我想,大部分的宗亲都还没进到宗祠里面去瞻仰,缅怀的,那不是白来受罪了么?这么辛苦而来还不是为了见先祖一面?先祖的颜面都让我们丢光了。 1r9f[j~  
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而后的事就这样不了了之,走在回家的路上,大家都熟睡过去。我在想,理事会是不是应该为此事反省?而作为锺  氏子孙的我们是否也应该为此事汗颜? o0I9M?lP  
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锺氏千秋基业还待我们的子子孙孙去传承,去发扬。而作为当世的我们是否也应该有责任去为后世子孙以身作则? uA~slS Z  
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