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主题 : 花的故事,作者:钟敬文
钟文海离线
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楼主 发表于: 2010-06-01  

花的故事,作者:钟敬文

花的故事 ;:e,C@Fm  
   Y@4vQm+  
   qJ/C*Wqic  
     我近来因为谈谈鸟的故事,竟连想到花的故事,索性也来扯谈一回罢。 u9gr@06  
   6'%]6"&M4  
     花的故事,似乎比起鸟来少得多。这大概因为鸟是活动的东西,而且有利便于 }6bLukv  
   附会的种种叫声,所以能够产生出许多有趣的故事,花既没有那些适于诞育故事的 <M7* N .  
   资料,自不期然而然的减少了。 `SwnKg  
   ( 7?%Hg  
     花的故事,在现在民间口头上流传的,我一时尚找不到,──这自然不是一点 %KA/  
   都没有,不过,我想即使有,总太稀少了──我们且谈谈古时的花吧。 X2uX+}h*tA  
   :}JZKj!}M  
     说也奇异,在古代的载籍中,关于花的故事,比较上有趣点的,实在也并不多。 uf^:3{1  
   最著的,要算秋海棠花的一个了: %yMzgk[u  
   Vw*x3>`  
     昔有女人,怀人不至,泪洒地,遂生此花。色如妇面,甚媚,名断肠花。──  5q ,  
   见《采兰杂志》。 EDo@J2A  
   t4IJ%#22  
     这和我们岭南人关于红豆的传说很相似: <n\.S  
   jVINc=o  
     相传有女子望其夫于树下,泪落满树,结为子,遂以名树云。──见《广东新 Flxo%g};  
   语》。西洋也有和这个类似的传说,不过,它是属于迦南馨的: 88>Uu!M=f  
   j1 F+,   
     迦南馨为西方名葩之一,有色有香,与山茶等。其色赤者,相传为圣母马利亚 #& wgsGV8C  
   眼泪所化。当基督为犹太人所执,往加佛来时,圣母惨然从之,途次,见乃子血痕 doc  
   斑斑,悲极泪下,泪与血并,后遂挺生此花云。──见《紫兰芽》。 MI(i%$R-A  
   A E&n^vdQW  
     悲剧的主人翁──尤其是女性──的眼泪和鲜血,能化成一种名花或树实,这 [bv@qBL  
   是民众传说中很流行的一个方式吧。──我们古代的传说中,像湘妃的泪,能染成 %20-^&zZ  
   斑竹;鲛人的泪,能滴作珠子;苌弘的血,能化成碧玉:都是和这些相类的故事。 l~YNmmv_  
   但既不属于本篇范围内,也就不必多说了。 ?Q)Z..7  
   d&bc>Vt  
     其他如关于素馨花的: A{2$hKqHi  
   qm=F6*@}  
     昔刘有侍女名素馨──冢上生此花,因以得多。──见《龟山志》。 9Nu#&_2R  
   :WIf$P?X  
     这实在太质朴了,没有什么情致,我们不愿意去多谈它。寇准诗云:  -C  ON  
   eH955[fVd4  
     杜鹃啼处血成花。 )[sO5X7'^  
   P$/A!r  
     这虽然颇有意思,但只是诗人的想像语,不能当作民间传说看。其实,诗人的 mzxvfXSF  
   思致,却有很多富于传说的意味的,忆得前人有一首咏玉簪花的绝句,说得很像是 &PuJV +y  
   一个民间的传说。惜我现在不能全举其词,姑把席振起的《玉簪赋》中很相似的话 Zk#i9[g9*  
   引了出来吧: M3@fc,Ch  
   j!MA]0lTM  
     素蛾夜舞水晶域,惺忪钗朵琼瑶刻,一枝堕地作名花,洗尽人间脂粉色。 R%_H\-wo  
   hav?mnVJ  
     王安石诗中,也有跟这极像的语句: 2{kfbm-89t  
   SE )j}go  
     瑶池仙子宴流霞,醉里遗簪幻作花。 wT~;tOw~  
   ^P g YP  
     这不知是由于辗转模仿而然?还是为的这种题材,易于使人作同一之思路所致? T{4fa^c2J  
   但无论怎样,它是很类似传说的,并不容我们就把它当作传说看待。 _@pf1d$  
   jnp6qpY{  
     吾国诗歌中,最喜欢用以象征爱情的花,莫如夜合,并蒂莲之类。但对于它的 8N* -2/P&  
   起源,却不闻有如何幻诡妙丽的传说,那么,别的花之缺少带着极有趣的故事,更 06 Esc^D  
   属当然的了。 gVA}?t;  
   w+9C/U;|s  
     零零碎碎地,说了一些不关痛痒的话,结局是辜负了这个华美的标题──《花 sx<+ *Trl  
   的故事》。
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