主题 : 中华各姓氏与堂号（网转）

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中华各姓氏与堂号（网转）

        01.陳氏堂號：穎川、汝南、下邳、廣陵、河南〔郡號〕、德星、德聚、繩武等。有因音誤而姓田。

　　02.林氏堂號：西河、南安﹝郡號﹞、問禮、忠孝、永澤、林本、善慶、崇本。

　　03.黃氏堂號：江夏、爍陽、安定、房陵、漢東、上谷、譙郡﹝郡號﹞、紫雲、種德、燕山。

　　04.張氏堂號：清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、鍵為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內、高平﹝郡號﹞、百忍、金鑑。張良本姓姬，因避秦改姓張。元朝時，上杭[

　　簡德潤入聱南靖張進興寡媳，后代雖仍姓簡，但代代供奉張公夫婦，在大寮鄉的一房改姓張簡，故誤以為張廖簡同宗。

　　05.李氏堂號：隴西﹝郡號﹞、燕樓，有一說謂﹕族人本姓理因避難以李子果腹倖免於難，仍更姓為李。唐朝有安姓因不恥安祿山而改姓李，也有因賜姓而姓李。明朝時，也有人不恥李自成而復姓理。武則天時，有王子謀反被改姓虺。

　　06.王氏堂號：太原、琅邪、北海、陳留、東海、高平、京兆、天水、東平、新蔡、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東、金城、廣漢、長沙、堂邑、河南﹝郡號﹞、三槐。唐節度使王潮之後人王念七、念八居詔安，念八辭世將王先益交游忠信撫養，王之子孫是為才游（中間的方改為才），堂號為﹝原平堂---太原十廣平﹞，但文革后又改為姓王。 [

　　07.吳氏堂號：延凌、勃侮、僕陽﹝郡號﹞、讓德、種德o

　　08.劉氏堂號：彭城、沛國、弘農、河間、中山、梁郡、頓丘、南陽、東平、高密、竟陵、長沙、河南﹝郡號﹞、黎照、德馨。劉氏冬帝堯陶唐氏之後，受對於劉﹝地在今河北唐縣﹞，子孫劉累能擾龍﹝養獸專家﹞，在周封為杜伯，又稱唐杜氏(劉唐杜）。杜伯之子濕叔奔晉為士師，曾孫士會食采邑於范（即今山東范縣），其他子孫居隨地，故又為范氏、隨氏。漢朝劉邦曾賜姓劉，如匈奴王金日殫。宋時，唐尚書劉文靜之後，劉恆因父遇禍，自幼就養於侯、林二家，後改姓侯氏，是為南安侯林鄉開基祖，此派劉、侯同宗。嘉義市中正路七三0號有b劉唐杜范金侯留錢姓宗親會(金、錢氏堂號為彭城) [
　　09.蔡氏堂號：濟陽﹝郡號）。

　　10.楊氏堂號：弘農、天水﹝郡號﹞、四知、栖霞。

　　11.許氏堂號：高陽、汝南﹝郡號﹞、長興。

　　12.鄭氏堂號：滎陽﹝郡號﹞。

　　13.謝氏堂號：陳留、會稽﹝郡號﹞、東山、寶樹。

　　14.郭氏堂號：太原、華陰、馮翊﹝郡號﹞、汾陽。

　　15.洪氏堂號：燉煌、豫章、宣城﹝郡號﹞、六桂。

　　16.丘氏堂號：河南。吳興、扶風、﹝郡號﹞、敦睦。雍正下令諱孔丘，故丘姓改邱。 [

　　17.曾氏堂號：魯國、廬陵、武城﹝郡號﹞、三省。

　　18.廖氏堂號：汝南、鉅鹿、武威﹝郡號﹞、清武、崇遠、垂裕、承祐。張元子入贅廖三九而姓廖，堂號改為清武堂清河十武戚）是為廖皮張骨，生為廖家人，死為張家鬼。六世孫廖日享因啃雞頭弄汙所借衣服，遺命子孫不食雞頭。

　　19.賴氏堂號：穎川、松陽、西川、南康、河南﹝郡號﹞。賴羅傳本都發源於中原，楚靈王滅賴國后，不少賴氏子孫逃亡湖北襄陽避難或投靠羅傅二姓，並改賴姓為羅姓或傅姓，以避楚靈王追殺，經過數代之後．子孫眾多，誰是真羅或假羅，誰是真傅或假傅，已經混淆不清，故三姓相議，互不通婚，以示有血緣之親。 [

　　20.徐氏堂號：東海、高平、東莞、瑯琊。滌陽﹝郡號﹞。

　　21.周氏堂號：汝南、廬江、尋陽、臨川、陳留、沛國、泰山、河南、武功（元朝前姓蘇）﹝郡號﹞、篤祐、愛蓮。

　　22.葉氏堂號：南陽、下邳﹝郡號﹞o

　　23.蘇氏堂號：武功、扶風、藍田、洛陽﹝郡號﹞o部份蘇姓人士在元代為避渦，有的改姓周，有的改姓連，但大多數的蘇姓並未改姓：改姓後的周與連，為表示不忘本，把蘇姓的武功郡號冠在姓氏上面，目的為清周（汝南周）或清連（上黨連）有所區別。 [

　　24.莊氏堂號：天水、會稽、東海﹝郡號﹞、錦繡。

　　25.江氏堂號：濟陽、淮陽﹝郡號﹞、六桂。

　　26.呂氏堂號：河東、東平﹝郡號﹞、東萊、著存。

　　27.何氏堂號：廬江、東海、陳郡﹝郡號﹞

　　28.羅氏堂號：豫章、長沙〔郡號﹞o

　　29.高氏堂號：京兆、渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南﹝郡號﹞、有繼。

　　30.蕭氏堂號：蘭陵、廣陵﹝郡號﹞、芳遠。南齊武帝時，蕭子響謀反被改姓蛸。漳州蕭昭元入贅葉家（但葉家先入贅鍾家），昭元育三子，一承鍾冢，一承葉冢，一回蕭冢。 [

　　31.潘氏堂號：榮陽、廣宗、河．河南﹝郡號﹞o有潘氏因打賭見輸改姓鄭。

　　32.朱氏堂號：沛國、吳郡、河南(郡號)、鳳陽。明太祖朱元璋曾賜姓。邾為減筆而改姓朱。

　　33.簡氏堂號：范陽、涿郡(郡號)、追來、溯源、孝思。

　　34.鍾氏堂號：穎川(郡號)。鍾離減字為鍾。也有因筆誤而為鐘。

　　35.彭氏堂號：淮陽、隴西、宜春(郡號)o

　　36.游氏堂號：馮翊、廣平﹝郡號﹞、立雪、盛蘭、東興。福建龍巖游姓子孫，有一次到祖居洪源謁祖，[

　　因祭祀的事與祖居族親起衝突，大家不歡而散，竟然就改姓尤。另有游姓族人不滿祖產分

　　配不公，將一子從母姓沈，一子改姓尤，但堂號仍為〔廣平﹞

　　37.簷氏堂號：河間、渤海﹝郡號﹞、繼述。

　　38.胡氏堂號：安定、新蔡〔郡號﹞o

　　39.施氏堂號：吳興﹝郡號﹞、臨濮、錢江、潯海。

　　40.沈氏堂號：吳興﹝郡號﹞o

　　41.余氏堂號：下邳、吳興、高陽（郡號﹞、風采、武溪。 [

　　42.趙氏堂號：天水、南陽、金城、下邳、穎川﹝郡號﹞。宋朝曾賜姓趙。

　　43.盧氏堂號：范陽﹝郡號﹞o

　　44.梁氏堂號：安定、天水、河一、河南﹝郡號﹞、梅鏡o

　　45.顏氏堂號：魯國、琅琊﹝郡號﹞。

　　46.柯氏堂號：濟陽、錢塘、齊郡﹝郡號﹞、瑞鵲。

　　47.孫氏堂擁：樂安、東莞約、吳郡、太原﹝郡號﹞。

　　48.魏氏堂號：鉅鹿、任城〔郡號〕。 [

　　49.翁氏堂號：鹽官、錢塘（郡號）、。宋初，傳至翁乾度，長子處厚，分姓洪，次子處恭，分姓江，三子處易，仍姓翁，四子處朴，分姓方：五子處廉，分姓龔，;六子處休，分姓汪。兄弟六人，先後進士及第，時有﹝六桂聯芳﹞之譽，甫田建有祖祠一座，稱﹝六桂堂﹞o

　　50.戴氏堂號：礁國、廣陵、濟會、清河〔郡號〕、註禮。

　　51.范氏堂號：高平﹝郡號﹞。，范法澄遷廣東陸豐崙嶺鄉另立為一世祖。清初，法澄之後范文質，因後父姓姜，臨終遺命他的子孫以范姜為姓。 [

　　52.宋氏堂號：京兆、西河、廣平、敦煌、河南、扶風﹝郡號﹞o

　　53.方氏堂號：河南﹝郡號﹞、六桂。

　　54.鄧氏堂號：南陽、安定﹝郡號﹞、高密。

　　55.杜氏堂號：京兆、漢陽、南陽﹝郡號﹞o

　　56.傅氏堂號：清河、北地﹝郡號﹞、雙鳳。

　　57.侯氏堂號：上谷﹝郡號﹞。

　　58.曹氏堂號：礁國、彭城、高平、鉅野﹝郡號﹞。

　　59.溫氏堂號：太原、汲郡、清河﹝郡號﹞。 [

　　60.薛氏堂號：河東、新蔡、沛國、高平﹝郡號﹞。

　　61.丁氏堂號：濟陽〔郡號丁。

　　62.馬氏堂號：扶風﹝郡號﹞。

　　63.蔣氏堂號：樂安﹝郡號﹞。

　　64.唐氏堂號：晉陽、北海、魯國國﹝郡號﹞o

　　65.卓氏堂號：西河、南陽〔郡號﹞。

　　66.藍氏堂號：汝南、中山、東莞﹝郡號﹞。有因筆誤改姓籃。

　　67.馮氏堂號：始平、杜陵、長樂、穎川、上黨、京兆、弘農、河間﹝郡號﹞。 [

　　68.姚氏堂號：吳興、南安（郡號﹞o

　　69.石氏堂號：武威、渤海﹝郡號﹞、三典。

　　70.董氏堂號：隴西、濟陰﹝郡號﹞o

　　71.紀氏堂號：平陽、高陽、天水﹝郡號﹞o

　　72.歐氏堂號：平陽﹝郡號﹞

　　73.程氏堂號：安平、廣平﹝郡號了。

　　74.連氏堂號：上黨、武功（元朝前原姓蘇）﹝郡號﹞o

　　75.古氏堂號：新安﹝郡號﹞、國寶。 [

　　76.汪氏堂號：平陽﹝郡號﹞、六桂。

　　77.湯氏堂號：中山、范陽﹝郡號﹞。

　　78.姜氏堂號：天水〔郡號﹞、龍泰。

　　79.田氏堂號：北平、雁明、﹝郡號﹞、紫荊。

　　80.康氏堂號：京兆、東平、會稽﹝郡號﹞

　　81.鄒氏堂號：范陽﹝郡號﹞

　　82.白氏堂號：南陽﹝郡號﹞、香山。

　　83.涂氏堂號：豫章、南昌﹝郡號﹞、五桂。屏東縣佳冬鄉六根村冬根路有戶人家堂號﹝三五堂﹞，三合院內住著姓曾和姓涂的人家。他們來台的第四代祖先有兩姊妹感情很好，分別嫁給姓曾和姓涂的男子，曾姓的堂號是三省，涂姓五桂堂，兩家人住在一起，堂號就改為﹝三五堂﹞。有因筆誤而改姓塗。 [

　　84.尤氏堂號：吳興〔郡號〕o尤氏姓源，系出沈氏：五代時，王審知據閩，閩人姓沈的，避審音，放水改為尤氏。

　　85.巫氏堂號：平陽﹝郡號﹞、忠孝。

　　86.韓氏堂號：穎川、南陽﹝郡號﹞o

　　87.龔氏堂號：武陵〔郡號﹞、六桂。

　　88.嚴氏堂號：天水、馮翊、華陰﹝郡號﹞。

　　89.袁氏堂號：汝南、陳留、彭城〔郡號〕

　　90.鐘氏因﹝鍾﹞筆誤

　　91.黎氏堂號：京兆、九真、載酒、宋城﹝郡號﹞。 [
　　92.金氏堂號：彭城、京兆〔郡號﹞o

　　93.阮氏堂號：陳留〔郡號﹞、常興。

　　94.陸氏堂號：河南、平原、河內、吳郡〔郡號﹞o

　　95.倪氏堂號：千乘﹝郡號﹞o

　　96.夏氏堂號：會稽〔郡號﹞o

　　97.童氏堂號：雁門、渤海﹝郡號﹞

　　98.邵氏堂號：博陵﹝郡號﹞。

　　99.柳氏堂號：河東﹝郡號﹞、仰峰。

　　100.錢氏堂號：彭城、下邳、吳興﹝郡號﹞。

堂号的类别和特色

　　“堂号”，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族恧在，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。[
　　堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面，用以区分姓氏族别，作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。

　　堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡望所在，作为堂号，亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥祖地和郡望不同，会有若干个郡号。如李姓郡(望)号有：陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、江夏、范阳、汉中、代北、鸡田、柳城等30余个；王氏有：太原、琅琊、京兆、元城、汲郡等地38个；张姓有清河、范阳、太原、京兆、南阳、中山、安定、河内等40余个。[
　　狭义的堂号，也称自立堂号，在同一姓氏之间，除广义的郡望之外，往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故，自立堂叼，其形式多种多样，五花八门，不胜枚举，若按每姓一个堂号来计算的话，全国至少有数千至一万个堂号，是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。

　　现依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型：

　　以血缘关系命名堂号

　　中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的(一个或若干)堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载，这六个南方家族，虽然姓氏不同，但却是一个先祖所同一家族，追本溯源都是翁姓的后裔。以地域命名堂号

　　地域观念命名的堂号，最为普遍，往往和各姓氏的郡望相关，也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李，太原王、琅琊王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏，系出葛伯，望于琅琊，发祥地是山东诸城，后世遍布全国各地的诸葛氏，绝大多数都世代沿用琅琊的堂名。此外，如海氏的“薛郡堂”、陈氏的“颖川堂”、徐氏的“东海堂”、欧阳氏的“渤海堂”，以及呼延氏的“太原堂”、林氏的“西河堂”等，都是以地望为堂号。[

　　以先世的嘉言懿行为堂号

　　中国人向有慎终追远的美德，往往以先世祖宗的嘉宗懿行深感自豪，往往以此命名堂号，千古留芳。如弘农杨氏“四知堂”、“清白堂”即是以东汉太尉杨震的美德作为堂号。据文献记载，杨震为东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝说：作为故人知交，我对您是了解的，而您怎么对我的人品不了解呢？王密说：我深夜而来，无人知道这回事情。杨震回答说：此事天知、神知、我知，子知，怎能说是无人知晓？王密只好羞愧而退。杨氏后代子孙为尊崇和怀念这位拒腐蚀，不受贿的先祖杨震，便以“四知堂”，“清白堂”为堂号。[

　　而范氏“麦舟堂”则是来自北宋名臣范仲淹济危扶困的典故。有次范仲淹遣子纯仁，至姑苏运麦，舟至丹阳，遇石曼卿无资葬亲，纯仁即以麦船相赠。纯仁回家后告知其父，深得范仲淹嘉许。故后世以此为典，以“麦舟堂”为堂号。

　　以祖上的功业勋绩为堂号

　　在中华民族五千年的历史长河中，各个姓氏在不同历史时期，都涌现出一批功勋卓著，名垂青史的历史人物，后人往往以此作为堂号。如东汉名将马援，战功卓著，名闻遐迩，“马革裹尸”便是脍炙人口的历史典故。后因功封“伏波将军”，马氏后人中有一支便以“伏波堂”为堂号。楚大夫屈原曾任三闾大夫，屈氏遂以“三闾堂”为堂号。[

　　再如唐代宗时郭子仪，因平安史之乱，屡立战功，出将入相二十余年，是维系李唐王室的功勋大臣，被封为“汾阳王”。其后子孙繁衍遍布各地，多以“汾阳堂”为堂号。至今海内外郭氏子孙，也多以“汾阳郭氏”为荣。

　　以传统伦理规范为堂号

　　在封建宗法社会，各个家族常以传统的伦理道德规范为堂号，以劝戒训勉后代子孙。如李氏“敦伦堂”、张氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“重德堂”、郑氏“务本堂”、周氏“忠信堂”、蔡氏“克慎堂”、许氏“居廉堂”等，都体现了传统的伦理道德观念。在各氏自立堂号中，十分普遍。[

　　如唐代郓州寿张人张公芝，九世同居，麟德年间唐高宗祭祀泰山，路过郓州，至其家，问何以能九世同居，安然相处。张公芝于纸上连书百余“忍”字，道出其中决窍全在于百事忍让。故名之为“百忍堂”。

　　以祖上情操雅量、高风亮节为堂号

　　在封建社会中，有一批文人学士，才气横溢，品格清高，深为世人所推重。其后代族人也引以为荣。

　　如宋代著名理学家周敦颐，品格高雅，酷爱莲花出淤泥而不染的清高品格，以所居之处为“爱莲堂”。其后人遂以此为堂号。晋代陶渊明因不肯为五斗米折腰，遂辞官归里，赋“归去来辞”以明其志。因陶渊明号五柳先生，其后人以“五柳堂”为堂号。再如唐代大诗人李白，自号“青莲居士”，李氏族人中遂有“青莲堂”堂号。[

　　以祥瑞吉兆为堂号

　　古代人对祥符瑞兆十分重视，常认为是上天预示吉祥的征兆，往往以之为本族堂号。如宋代王礻右曾的手植三槐于庭院，言其子孙必有位居三公者(古代百官朝会，三公对槐树而立，故以三槐象征三公)，其子王曰果然位列宰相，当政十余年，深为朝廷寄重。其后人便以“三槐堂”为堂号，成为中国王姓中名人辈出的名门望族，与太原王氏，琅琊王氏并列为王氏三大支派。

　　以先世名人的厅堂别墅为堂号[

　　为表示对同姓先世名人的仰慕之情，各姓中以其厅堂，居处为堂号。唐代大诗人白居易，晚年隐居洛阳香山，号香山居士，其后人便以“香山堂”为堂号。

　　再如唐代宰相裴度，以宦官当权，时事已不可为，乃自请罢相，在洛阳午格创建别墅，起浩凉亭暑馆，植花木万株，绿荫如盖，名为“绿野堂”。裴氏一支遂有“绿野堂”之堂号。

　　以家族中科举功名为堂号

　　在封建社会，一些名门望族人才辈出，科第连绵，为世人称羡，遂以之为堂号。如唐代泉州人林披，有子九人，俱官居刺史(俗称州牧)，门庭显赫，世人敬仰，这支林氏遂以“九牧堂”为其堂号。再如宋人临湘人徐伟事绩至孝，隐居教授于龙潭山中，有子八人，后皆知名，时称“徐氏八龙”，后人即以“八龙堂”为其堂号。[

　　以垂戒训勉后人的格言礼教为堂号

　　此类堂号在各姓氏自立堂号中较为普遍。如“承志堂”、“务本堂”、“孝思堂”、“孝义堂”、“世耕堂”、“笃信堂”、“敦伦堂”、“克勤堂”等等。

　　以良好祝愿为家族堂号

　　此类堂号也较为常见。如“安乐堂”、“安庆堂”、“绍先堂”、“垂裕堂”、“启后堂”等。

　　以封爵、谥号或旌表褒奖为堂号

　　此类堂号为历代朝廷或地方政府封赏、恩赐、旌表而来。如“忠武堂”、“忠敏堂”、“节孝堂”、“孝义堂”等等。[

　　总之，堂号作为家族的徽号和别称，不仅有明显的地域特征和血缘内涵，而且带有浓厚的封建宗法色彩，既是对某一姓氏家族特色的高度概况，也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别，血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展，多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。

　　堂號與郡望是“尋根”的第二條線索
　　堂號與郡望，是本省人從血緣上尋“根”的第二條重要線索。

　　所謂堂號與郡望，根據臺灣省文獻會的解釋，其意義是這樣的：

　　“木有本，水有源，木本水源，是說明每一姓氏發祥的過程，也是每個子孫慎終追遠的根據。數千年來，不論政治領域的擴張，天災人禍的遷徙，經濟環境的發展，即使天涯海角，卻沒有一家忘懷了他們的來自。這等倫理精神的凝鑄，家族觀念的團結，端賴一種若有若無的稱謂在維繫，這便是堂號。[
　　堂號，亦名郡號，郡是行政區域的建置，也是一個姓氏發祥的本源，後世深以源遠流長，懼有所失，立堂號而爲信。”

　　從這段解釋文字，堂號和郡望的意義，便十分明晰了。

　　不過，根據臺灣省文獻會主任委員林衡道個人的看法，堂號和郡望在實質上還是有若干分野的。他認爲，郡望是以兩千年前秦漢時期的郡名，作爲整個家族追溯了祥之地的表記；在一般情形下，只要是同一姓氏，所屬的郡望便完全一樣；堂號，則是家族中某一支派另具深意的特殊表記，像著名的楊姓“四知堂“，是漢代大學者楊震的後裔；謝姓的“東山堂”，是奉晉代名相謝安爲始祖等等，便是所謂“堂號”的最佳說明 ]

　　在臺灣島上，類似的例子也不少，以著名的臺灣北市大龍峒陳氏家族來說，他們的郡望是“潁川”，堂號卻是“德星”，他們認爲，普天之下以“潁川”爲郡望的陳姓人士都是其同宗，但是只有“德星堂”派下的子孫，才是他們一祖所出，彼此具有直接血統淵源的家族一份子。

　　根據目前的瞭解，所謂“堂號”，絕大多數便是祠堂的名稱，而祠堂的名稱，又往往根據所奉始祖的功德而來，所以，在我國歷史上，許多有成就的人物，身後都會透過堂號的方式，把自己的榮耀留傳給後代子孫，使大家不忘祖德，以自己的姓氏，家族爲榮，繼續不斷光大門楣。[
　　堂號的名稱，有時候也會是建立祠堂者所取的，這種名稱，大多取自傳統的倫理道德，像忠義堂、孝思堂等等，其用意除了辨別血統，當然更有鼓勵子孫從善向上的意思。

　　關於郡望與堂號的區別，也可以這樣說：郡望是跟著姓氏俱來的宗族標記，代表著整個宗族最早的發祥之地和得姓源流；至於堂號，能夠追溯的時間和血統淵源，範圍便要比郡望小得多。所以，要尋找自己的“根”，除了祖籍，堂號應該算是“短程”的線索，郡望則是“長程”的線索，兩者同樣重要。[

　　除了幾個名門著姓，臺灣的一般人家，大多是把堂號與郡望混爲一用的，走到臺灣的鄉村，只要稍爲留意，便不難發現，同樣姓黃的人家，有的在大門門楣上書：“江夏郡”三個大字，有的寫的卻是“江夏堂”。這種現象，認真說起來，不但無可厚非，而且值得鼓勵和提倡，因爲，在目前的客觀條件下，堂號的求得不易，郡望的歸屬卻衆所共知，堂號與郡望的作用，既然全都是追本溯源，不忘所本，那麽，單憑郡望，也可以達成大家尋“根”的願望和目的。[

　　中國人的堂號和郡望，總數究竟有多少，目前已無法統計。不久之前，“中原文獻”曾對三百五十四個姓氏所屬的一百個郡堂，作了詳盡的統計和簡要說明，現在摘錄於下，以供有心人士“尋根”的參考：

　　濟陽郡——爲丁、卞、江、柯、卻、陶、庾、蔡。

　　西河郡——卜、林、卓、靳、宰。

　　河南郡——於、山、方、毛、元、不、向、利、邱、俞、陸、褚、廉、種。

　　東魯郡——孔。

　　雁門郡——文、田、童、農。 [

　　隴西郡——牛、辛、李、時、彭、黃。

　　天水郡——尹、皮、艾、狄、桂、秦、莊、趙、嚴、上官。

　　平陽郡——仇、汪、巫、來、常、鳳、管、衛、歐、饒。

　　吳興郡——水、尤、沈、明、姚、施。

　　太原郡——王、羊、祁、易、武、祝、宮、溫、霍、閻、尉遲。

　　高平郡——巴、範。

　　南陽郡——白、束、呼、姬、許、隆、葉、翟、韓、樂、鄧。

　　京兆郡——申、史、宋、別、冷、杜、軍、宗、段、計、韋、晁、郜、浦、象、康、[

　　舒、雍、壽、酆、黎、皇。

　　勃海郡——甘、封、高、歐陽。

　　汝南郡——左、言、汝、周、南、殷、商、梅、廖、袁、藍。

　　武陵郡——冉、華、龍、龔、顧。

　　下堂郡——包、尚、連、鮑、樊。

　　陳留郡——伊、阮、虞、謝。

　　上谷郡——成、侯、寇、榮。

　　沛國郡——朱。

　　晉陽郡——匡、唐、景。

　　新安郡——古。

　　武威郡——石、安、賈。

　　樂安郡——任。[

　　馮翊郡——吉、雷。

　　中山郡——仲、湯、闌。

　　西平郡——池。

　　安定郡——伍、胡、席、梁、程。

　　東海郡——有、茅、徐。

　　河東郡——呂、薛、裴、儲、聶。

　　下邳郡——闕。

　　延陵郡——吳。

　　廬江郡——河。

　　北海郡——邢、郎。

　　平陵郡——孟。

　　彭城郡——金、劉、錢。

　　清河郡——房、傳、張。

　　東平郡——花。[

　　博陵郡——邵。

　　山陽郡——嶽。

　　榮陽郡——昌、潘、鄭。

　　臨海郡——屈。

　　范陽郡——簡、鄒、燕。

　　齊郡——查、晏、覃、富、譚。

　　高陽郡——紀、耿。

　　敦煌郡——洪。

　　魏郡——柏。

　　扶風郡——馬、班、祿、萬、魯。

　　千乘郡——倪。

　　會稽郡——夏。

　　河內郡——荀、司馬。

　　廣陵郡——貢、盛。

　　薛郡——海。[

　　河間郡——淩、章、詹。

　　南昌郡——塗。

　　豫章郡——羅。

　　潁川郡——陳、鄔、賴、鍾。

　　護國郡——逢、邊、戴、稽。

　　餘杭郡——隗。

　　汾陽郡——郭。

　　琅琊郡——符、雲、諸葛。

　　廣平郡——遊、賀、談。

　　江夏郡——費、黃。

　　潦西郡——項。

　　平原郡——東方。

　　頓邱郡——葛、司空。

　　弘農郡——楊。

　　百濟郡——福。[

　　內黃郡——駱。

　　江陵郡——熊。

　　鉅鹿郡——魏。

　　蘭陵郡——蕭。

　　解梁郡——關。

　　燕山郡——竇。

　　武功郡——蘇。

　　始平郡——翁、馮、龐。

　　濮陽郡——爰。

　　此外，在目前所能得知的中國家族郡望中，還有梁國、濟南、平昌三郡，所屬的姓氏仍待查考。郡望，絕大多數是距今兩千年前秦漢時期的地名，其地不外黃河流域的中原地區，每一個家族只要擁有世代相傳的郡望，便可以明確知道自己家族最初在中原的發祥地。[

       姓氏堂號對照

　　01.陳氏堂號：穎川、汝南、下邳、廣陵、河南〔郡號〕、德星、德聚、繩武等。有因音誤而姓田。

　　02.林氏堂號：西河、南安﹝郡號﹞、問禮、忠孝、永澤、林本、善慶、崇本。

　　03.黃氏堂號：江夏、爍陽、安定、房陵、漢東、上穀、譙郡﹝郡號﹞、紫雲、種德、燕山。[ur

　　04.清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、範陽、鍵為、沛國、梁國、中山、汲郡、

　　河內、高平﹝郡號﹞、百忍、  金鑑。張良本姓姬，因避秦改姓張。元朝時，上杭

　　簡德潤入聱南靖張進興寡媳，後代雖仍姓簡，但代代供奉張公夫婦，在大寮鄉的一房

　　改姓張簡，故誤以為張廖簡同宗。

　　05.李氏堂號：隴西﹝郡號﹞、燕樓，有一說謂﹕族人本姓理因避難以李子果腹倖免於難，仍更姓為[

　　李。唐朝有安姓因不恥安祿山而改姓李，也有因賜姓而姓李。明朝時，也有人不恥李

　　自成而復姓理。武則天時，有王子謀反被改姓虺。

　　06.王氏堂號：太原、琅邪、北海、陳留、東海、高平、京兆、天水、東平、新蔡、新野、山陽、中

　　山、章武、東萊、河東、金城、廣漢、長沙、堂邑、河南﹝郡號﹞、三槐。唐節度使

　　王潮之後人王念七、念八居詔安，念八辭世將王先益交遊忠信撫養，王之子孫是為才[

　　游（中間的方改為才），堂號為﹝原平堂---太原十廣平﹞，但文革後又改為姓王。

　　07.延淩、勃侮、僕陽﹝郡號﹞、讓德、種德o

　　08.劉氏堂號：彭城、沛國、弘農、河間、中山、梁郡、頓丘、南陽、東平、高密、竟陵、長沙、河

　　南﹝郡號﹞、黎照、德馨。劉氏冬帝堯陶唐氏之後，受對於劉﹝地在今河北唐縣﹞，

　　子孫劉累能擾龍﹝養獸專家﹞，在周封為杜伯，又稱唐杜氏(劉唐杜）。杜伯之子濕[

　　叔奔晉為士師，曾孫士會食采邑於範（即今山東範縣），其他子孫居隨地，故又為範

　　氏、隨氏。漢朝劉邦曾賜姓劉，如匈奴王金日殫。宋時，唐尚書劉文靜之後，劉恆因

　　父遇禍，自幼就養於侯、林二家，後改姓侯氏，是為南安侯林鄉開基祖，此派劉、侯

　　同宗。嘉義市中正路七三0號有b劉唐杜范金侯留錢姓宗親會(金、錢氏堂號為彭城)

　　09.蔡氏堂號：濟陽﹝郡號）。

　　10.楊氏堂號：弘農、天水﹝郡號﹞、四知、棲霞。[

　　11.高陽、汝南﹝郡號﹞、長興。

　　12.鄭氏堂號：滎陽﹝郡號﹞。

　　13.謝氏堂號：陳留、會稽﹝郡號﹞、東山、寶樹。

　　14.郭氏堂號：太原、華陰、馮翊﹝郡號﹞、汾陽。

　　15.洪氏堂號：燉煌、豫章、宣城﹝郡號﹞、六桂。

　　16.丘氏堂號：河南。吳興、扶風、﹝郡號﹞、敦睦。雍正下令諱孔丘，故丘姓改邱。

　　17.曾氏堂號：魯國、廬陵、武城﹝郡號﹞、三省。[

　　18.廖氏堂號：汝南、钜鹿、武威﹝郡號﹞、清武、崇遠、垂裕、承祐。張元子入贅廖三九而姓廖，

　　堂號改為清武堂清河十武戚）是為廖皮張骨，生為廖家人，死為張家鬼。六世孫廖日

　　享因啃雞頭弄汙所借衣服，遺命子孫不食雞頭。

　　19.賴氏堂號：穎川、松陽、西川、南康、河南﹝郡號﹞。賴羅傳本都發源於中原，楚靈王滅賴國後，

　　不少賴氏子孫逃亡湖北襄陽避難或投靠羅傅二姓，並改賴姓為羅姓或傅姓，以避楚靈王[

　　追殺，經過數代之後．子孫眾多，誰是真羅或假羅，誰是真傅或假傅，已經混淆不清，

　　故三姓相議，互不通婚，以示有血緣之親。

　　20.徐氏堂號：東海、高平、東莞、瑯琊。滌陽﹝郡號﹞。

　　21.周氏堂號：汝南、廬江、尋陽、臨川、陳留、沛國、泰山、河南、武功（元朝前姓蘇）﹝郡號﹞、

　　篤祐、愛蓮。

　　22.葉氏堂號：南陽、下邳﹝郡號﹞o

　　23.蘇氏堂號：武功、扶風、藍田、洛陽﹝郡號﹞o部份蘇姓人士在元代為避渦，有的改姓周，有的改[

　　姓連，但大多數的蘇姓並未改姓：改姓後的周與連，為表示不忘本，把蘇姓的武功郡號

　　冠在姓氏上面，目的為清周（汝南周）或清連（上黨連）有所區別。

　　24.莊氏堂號：天水、會稽、東海﹝郡號﹞、錦繡。

　　25.江氏堂號：濟陽、淮陽﹝郡號﹞、六桂。

　　26.呂氏堂號：河東、東平﹝郡號﹞、東萊、著存。

　　27.何氏堂號：廬江、東海、陳郡﹝郡號﹞

　　28.羅氏堂號：豫章、長沙〔郡號﹞

　　29.高氏堂號：京兆、渤海、漁陽、遼東、廣陵、河南﹝郡號﹞、有繼。

　　30.蕭氏堂號：蘭陵、廣陵﹝郡號﹞、芳遠。南齊武帝時，蕭子響謀反被改姓蛸。漳州蕭昭元入贅葉家

　　（但葉家先入贅鍾家），昭元育三子，一承鍾塚，一承葉塚，一回蕭塚。

　　31.潘氏堂號：榮陽、廣宗、河．河南﹝郡號﹞o有潘氏因打賭見輸改姓鄭。

　　32.沛國、吳郡、河南(郡號)、鳳陽。明太祖朱元璋曾賜姓。邾為減筆而改姓朱。[

　　33.簡氏堂號：範陽、涿郡(郡號)、追來、溯源、孝思。

　　34.鍾氏堂號：穎川(郡號)。鍾離減字為鍾。也有因筆誤而為鐘。

　　35.彭氏堂號：淮陽、隴西、宜春(郡號)o

　　36.馮翊、廣平﹝郡號﹞、立雪、盛蘭、東興。福建龍巖遊姓子孫，有一次到祖居洪源謁祖，

　　因祭祀的事與祖居族親起衝突，大家不歡而散，竟然就改姓尤。另有游姓族人不滿祖產分

　　配不公，將一子從母姓沈，一子改姓尤，但堂號仍為〔廣平﹞[

　　37.河間、渤海﹝郡號﹞、繼述。

　　38.胡氏堂號：安定、新蔡〔郡號﹞o

　　39.施氏堂號：吳興﹝郡號﹞、臨濮、錢江、潯海。

　　40.沈氏堂號：吳興﹝郡號﹞o

　　41.餘氏堂號：下邳、吳興、高陽（郡號﹞、風采、武溪。

　　42.趙氏堂號：天水、南陽、金城、下邳、穎川﹝郡號﹞。宋朝曾賜姓趙。

　　43.盧氏堂號：範陽﹝郡號﹞o

　　44.梁氏堂號：安定、天水、河一、河南﹝郡號﹞、梅鏡

　　45.顏氏堂號：魯國、琅琊﹝郡號﹞。

　　46.柯氏堂號：濟陽、錢塘、齊郡﹝郡號﹞、瑞鵲。

　　47.孫氏堂擁：樂安、東莞約、吳郡、太原﹝郡號﹞。

　　48.魏氏堂號：钜鹿、任城〔郡號〕。

　　49.翁氏堂號：鹽官、錢塘（郡號）、。宋初，傳至翁乾度，長子處厚，分姓洪，次子處恭，分姓江，

　　三子處易，仍姓翁，四子處樸，分姓方：五子處廉，分姓龔，;六子處休，分姓汪。兄

　　弟六人，先後進士及第，時有﹝六桂聯芳﹞之譽，甫田建有祖祠一座，稱﹝六桂堂﹞

　　50.礁國、廣陵、濟會、清河〔郡號〕、註禮。

　　51.範氏堂號：高平﹝郡號﹞。，範法澄遷廣東陸豐崙嶺鄉另立為一世祖。清初，法澄之後範文質，

　　因後父姓姜，臨終遺命他的子孫以范薑為姓。

　　52.宋氏堂號：京兆、西河、廣平、敦煌、河南、扶風﹝郡號﹞o

　　53.方氏堂號：河南﹝郡號﹞、六桂。

　　54.鄧氏堂號：南陽、安定﹝郡號﹞、高密。

　　55.杜氏堂號：京兆、漢陽、南陽﹝郡號﹞

　　56.傅氏堂號：清河、北地﹝郡號﹞、雙鳳。

　　57.侯氏堂號：上穀﹝郡號﹞。

　　58.曹氏堂號：礁國、彭城、高平、钜野﹝郡號﹞。

　　59.溫氏堂號：太原、汲郡、清河﹝郡號﹞。

　　60.薛氏堂號：河東、新蔡、沛國、高平﹝郡號﹞。

　　61.丁氏堂號：濟陽〔郡號丁。

　　62.馬氏堂號：扶風﹝郡號﹞。

　　63.蔣氏堂號：樂安﹝郡號﹞。

　　64.唐氏堂號：晉陽、北海、魯國國﹝郡號﹞

　　65.卓氏堂號：西河、南陽〔郡號﹞。

　　66.藍氏堂號：汝南、中山、東莞﹝郡號﹞。有因筆誤改姓籃。

　　67.馮氏堂號：始平、杜陵、長樂、穎川、上黨、京兆、弘農、河間﹝郡號﹞。

　　68.姚氏堂號：吳興、南安（郡號﹞o

　　69.石氏堂號：武威、渤海﹝郡號﹞、三典。

　　70.董氏堂號：隴西、濟陰﹝郡號﹞o

　　71.紀氏堂號：平陽、高陽、天水﹝郡號﹞o

　　72.歐氏堂號：平陽﹝郡號﹞[

　　73.程氏堂號：安平、廣平﹝郡號了。

　　74.連氏堂號：上黨、武功（元朝前原姓蘇）﹝郡號﹞o

　　75.古氏堂號：新安﹝郡號﹞、國寶。

　　76.汪氏堂號：平陽﹝郡號﹞、六桂。

　　77.湯氏堂號：中山、範陽﹝郡號﹞。

　　78.薑氏堂號：天水〔郡號﹞、龍泰。

　　79.北平、雁明、﹝郡號﹞、紫荊。

　　80.康氏堂號：京兆、東平、會稽﹝郡號﹞

　　81.鄒氏堂號：範陽﹝郡號﹞[

　　82.白氏堂號：南陽﹝郡號﹞、香山。

　　83.塗氏堂號：豫章、南昌﹝郡號﹞、五桂。屏東縣佳冬鄉六根村冬根路有戶人家堂號﹝三五堂﹞，

　　三合院內住著姓曾和姓塗的人家。他們來台的第四代祖先有兩姊妹感情很好，分別嫁

　　給姓曾和姓塗的男子，曾姓的堂號是三省，塗姓五桂堂，兩家人住在一起，堂號就改

　　為﹝三五堂﹞。有因筆誤而改姓塗。

　　84.尤氏堂號：吳興〔郡號〕o尤氏姓源，系出沈氏：五代時，王審知據閩，閩人姓沈的，避審音，[

　　放水改為尤氏。

　　85.巫氏堂號：平陽﹝郡號﹞、忠孝。

　　86.韓氏堂號：穎川、南陽﹝郡號﹞o

　　87.龔氏堂號：武陵〔郡號﹞、六桂。

　　88.嚴氏堂號：天水、馮翊、華陰﹝郡號﹞。

　　89.袁氏堂號：汝南、陳留、彭城〔郡號〕

　　90.鐘氏因﹝鍾﹞筆誤

　　91.黎氏堂號：京兆、九真、載酒、宋城﹝郡號﹞。

　　92.金氏堂號：彭城、京兆〔郡號﹞o

　　93.阮氏堂號：陳留〔郡號﹞、常興。[

　　94.陸氏堂號：河南、平原、河內、吳郡〔郡號﹞o

　　95.倪氏堂號：千乘﹝郡號﹞o

　　96.夏氏堂號：會稽〔郡號﹞o

　　97.童氏堂號：雁門、渤海﹝郡號﹞

　　98.邵氏堂號：博陵﹝郡號﹞。

　　99.柳氏堂號：河東﹝郡號﹞、仰峰。

　　100.錢氏堂號：彭城、下邳、吳興﹝郡號﹞o

　　姓　氏：堂　号与注解(簡体)

　　01.陈氏堂号：颖川、汝南、下邳、广陵、河南〔郡号〕、德星、德聚、绳武等。有因音误而姓田。

　　02.林氏堂号：西河、南安﹝郡号﹞、问礼、忠孝、永泽、林本、善庆、崇本。

　　03.黄氏堂号：江夏、烁阳、安定、房陵、汉东、上谷、谯郡﹝郡号﹞、紫云、种德、燕山。

　　04.清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、键为、沛国、梁国、中山、汲郡、

　　河内、高平﹝郡号﹞、百忍、  金鉴。张良本姓姬，因避秦改姓张。元朝时，上杭[ur

　　简德润入聱南靖张进兴寡媳，后代虽仍姓简，但代代供奉张公夫妇，在大寮乡的一房

　　改姓张简，故误以为张廖简同宗。

　　05.李氏堂号：陇西﹝郡号﹞、燕楼，有一说谓﹕族人本姓理因避难以李子果腹幸免于难，仍更姓为

　　李。唐朝有安姓因不耻安禄山而改姓李，也有因赐姓而姓李。明朝时，也有人不耻李

　　自成而复姓理。武则天时，有王子谋反被改姓虺。

　　06.王氏堂号：太原、琅邪、北海、陈留、东海、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中[

　　山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南﹝郡号﹞、三槐。唐节度使

　　王潮之后人王念七、念八居诏安，念八辞世将王先益交游忠信抚养，王之子孙是为才

　　游（中间的方改为才），堂号为﹝原平堂---太原十广平﹞，但文革后又改为姓王。

　　07.延凌、勃侮、仆阳﹝郡号﹞、让德、种德o

　　08.刘氏堂号：彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高密、竟陵、长沙、河[

　　南﹝郡号﹞、黎照、德馨。刘氏冬帝尧陶唐氏之后，受对于刘﹝地在今河北唐县﹞，

　　子孙刘累能扰龙﹝养兽专家﹞，在周封为杜伯，又称唐杜氏(刘唐杜）。杜伯之子湿

　　叔奔晋为士师，曾孙士会食采邑于范（即今山东范县），其它子孙居随地，故又为范

　　氏、随氏。汉朝刘邦曾赐姓刘，如匈奴王金日殚。宋时，唐尚书刘文静之后，刘恒因

　　父遇祸，自幼就养于侯、林二家，后改姓侯氏，是为南安侯林乡开基祖，此派刘、侯[

　　同宗。嘉义市中正路七三0号有b刘唐杜范金侯留钱姓宗亲会(金、钱氏堂号为彭城)

　　09.蔡氏堂号：济阳﹝郡号）。

　　10.杨氏堂号：弘农、天水﹝郡号﹞、四知、栖霞。

　　11.高阳、汝南﹝郡号﹞、长兴。

　　12.郑氏堂号：荥阳﹝郡号﹞。

　　13.谢氏堂号：陈留、会稽﹝郡号﹞、东山、宝树。

　　14.郭氏堂号：太原、华阴、冯翊﹝郡号﹞、汾阳。

　　15.洪氏堂号：炖煌、豫章、宣城﹝郡号﹞、六桂。[

　　16.丘氏堂号：河南。吴兴、扶风、﹝郡号﹞、敦睦。雍正下令讳孔丘，故丘姓改邱。

　　17.曾氏堂号：鲁国、庐陵、武城﹝郡号﹞、三省。

　　18.廖氏堂号：汝南、鉅鹿、武威﹝郡号﹞、清武、崇远、垂裕、承佑。张元子入赘廖三九而姓廖，

　　堂号改为清武堂清河十武戚）是为廖皮张骨，生为廖家人，死为张家鬼。六世孙廖日

　　享因啃鸡头弄污所借衣服，遗命子孙不食鸡头。

　　19.赖氏堂号：颖川、松阳、西川、南康、河南﹝郡号﹞。赖罗传本都发源于中原，楚灵王灭赖国后，[

　　不少赖氏子孙逃亡湖北襄阳避难或投靠罗傅二姓，并改赖姓为罗姓或傅姓，以避楚灵王

　　追杀，经过数代之后．子孙众多，谁是真罗或假罗，谁是真傅或假傅，已经混淆不清，

　　故三姓相议，互不通婚，以示有血缘之亲。

　　20.徐氏堂号：东海、高平、东莞、琅琊。涤阳﹝郡号﹞。

　　21.周氏堂号：汝南、庐江、寻阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南、武功（元朝前姓苏）﹝郡号﹞、

　　笃佑、爱莲。
　　22.叶氏堂号：南阳、下邳﹝郡号﹞o

　　23.苏氏堂号：武功、扶风、蓝田、洛阳﹝郡号﹞o部份苏姓人士在元代为避涡，有的改姓周，有的改

　　姓连，但大多数的苏姓并未改姓：改姓后的周与连，为表示不忘本，把苏姓的武功郡号

　　冠在姓氏上面，目的为清周（汝南周）或清连（上党连）有所区别。

　　24.庄氏堂号：天水、会稽、东海﹝郡号﹞、锦绣。

　　25.江氏堂号：济阳、淮阳﹝郡号﹞、六桂。

　　26.吕氏堂号：河东、东平﹝郡号﹞、东莱、着存。

　　27.何氏堂号：庐江、东海、陈郡﹝郡号﹞

　　28.罗氏堂号：豫章、长沙〔郡号﹞o

　　29.高氏堂号：京兆、渤海、渔阳、辽东、广陵、河南﹝郡号﹞、有继。

　　30.萧氏堂号：兰陵、广陵﹝郡号﹞、芳远。南齐武帝时，萧子响谋反被改姓蛸。漳州萧昭元入赘叶家

　　（但叶家先入赘钟家），昭元育三子，一承钟冢，一承叶冢，一回萧冢。

　　31.潘氏堂号：荣阳、广宗、河．河南﹝郡号﹞o有潘氏因打赌见输改姓郑。

　　32.沛国、吴郡、河南(郡号)、凤阳。明太祖朱元璋曾赐姓。邾为减笔而改姓朱。

　　33.简氏堂号：范阳、涿郡(郡号)、追来、溯源、孝思。

　　34.钟氏堂号：颖川(郡号)。钟离减字为钟。也有因笔误而为钟。

　　35.彭氏堂号：淮阳、陇西、宜春(郡号)o

　　36.冯翊、广平﹝郡号﹞、立雪、盛兰、东兴。福建龙岩游姓子孙，有一次到祖居洪源谒祖，

　　因祭祀的事与祖居族亲起冲突，大家不欢而散，竟然就改姓尤。另有游姓族人不满祖产分

　　配不公，将一子从母姓沉，一子改姓尤，但堂号仍为〔广平﹞

　　37.河间、渤海﹝郡号﹞、继述。

　　38.胡氏堂号：安定、新蔡〔郡号﹞o

　　39.施氏堂号：吴兴﹝郡号﹞、临濮、钱江、浔海。

　　40.沉氏堂号：吴兴﹝郡号﹞o

　　41.余氏堂号：下邳、吴兴、高阳（郡号﹞、风采、武溪。[

　　42.赵氏堂号：天水、南阳、金城、下邳、颖川﹝郡号﹞。宋朝曾赐姓赵。

　　43.卢氏堂号：范阳﹝郡号﹞o

　　44.梁氏堂号：安定、天水、河一、河南﹝郡号﹞、梅镜o

　　45.颜氏堂号：鲁国、琅琊﹝郡号﹞。

　　46.柯氏堂号：济阳、钱塘、齐郡﹝郡号﹞、瑞鹊。

　　47.孙氏堂拥：乐安、东莞约、吴郡、太原﹝郡号﹞。

　　48.魏氏堂号：鉅鹿、任城〔郡号〕。

　　49.翁氏堂号：盐官、钱塘（郡号）、。宋初，传至翁干度，长子处厚，分姓洪，次子处恭，分姓江，[

　　三子处易，仍姓翁，四子处朴，分姓方：五子处廉，分姓龚，;六子处休，分姓汪。兄

　　弟六人，先后进士及第，时有﹝六桂联芳﹞之誉，甫田建有祖祠一座，称﹝六桂堂﹞o

　　50.礁国、广陵、济会、清河〔郡号〕、注礼。

　　51.范氏堂号：高平﹝郡号﹞。，范法澄迁广东陆丰仑岭乡另立为一世祖。清初，法澄之后范文质，

　　因后父姓姜，临终遗命他的子孙以范姜为姓。

　　52.宋氏堂号：京兆、西河、广平、敦煌、河南、扶风﹝郡号﹞

　　53.方氏堂号：河南﹝郡号﹞、六桂。

　　54.邓氏堂号：南阳、安定﹝郡号﹞、高密。

　　55.杜氏堂号：京兆、汉阳、南阳﹝郡号﹞o

　　56.傅氏堂号：清河、北地﹝郡号﹞、双凤。

　　57.侯氏堂号：上谷﹝郡号﹞。

　　58.曹氏堂号：礁国、彭城、高平、鉅野﹝郡号﹞。

　　59.温氏堂号：太原、汲郡、清河﹝郡号﹞。

　　60.薛氏堂号：河东、新蔡、沛国、高平﹝郡号﹞。[
　　61.丁氏堂号：济阳〔郡号丁。

　　62.马氏堂号：扶风﹝郡号﹞。

　　63.蒋氏堂号：乐安﹝郡号﹞。

　　64.唐氏堂号：晋阳、北海、鲁国国﹝郡号﹞o

　　65.卓氏堂号：西河、南阳〔郡号﹞。

　　66.蓝氏堂号：汝南、中山、东莞﹝郡号﹞。有因笔误改姓篮。

　　67.冯氏堂号：始平、杜陵、长乐、颖川、上党、京兆、弘农、河间﹝郡号﹞。

　　68.姚氏堂号：吴兴、南安（郡号﹞
　　69.石氏堂号：武威、渤海﹝郡号﹞、三典。

　　70.董氏堂号：陇西、济阴﹝郡号﹞o

　　71.纪氏堂号：平阳、高阳、天水﹝郡号﹞o

　　72.欧氏堂号：平阳﹝郡号﹞

　　73.程氏堂号：安平、广平﹝郡号了。

　　74.连氏堂号：上党、武功（元朝前原姓苏）﹝郡号﹞o

　　75.古氏堂号：新安﹝郡号﹞、国宝。

　　76.汪氏堂号：平阳﹝郡号﹞、六桂。

　　77.汤氏堂号：中山、范阳﹝郡号﹞。[

　　78.姜氏堂号：天水〔郡号﹞、龙泰。

　　79.北平、雁明、﹝郡号﹞、紫荆。

　　80.康氏堂号：京兆、东平、会稽﹝郡号﹞

　　81.邹氏堂号：范阳﹝郡号﹞

　　82.白氏堂号：南阳﹝郡号﹞、香山。

　　83.涂氏堂号：豫章、南昌﹝郡号﹞、五桂。屏东县佳冬乡六根村冬根路有户人家堂号﹝三五堂﹞，

　　三合院内住着姓曾和姓涂的人家。他们来台的第四代祖先有两姊妹感情很好，分别嫁给姓曾和姓涂的男子，曾姓的堂号是三省，涂姓五桂堂，两家人住在一起，堂号就改

　　为﹝三五堂﹞。有因笔误而改姓涂。

　　84.尤氏堂号：吴兴〔郡号〕o尤氏姓源，系出沉氏：五代时，王审知据闽，闽人姓沉的，避审音，

　　放水改为尤氏。

　　85.巫氏堂号：平阳﹝郡号﹞、忠孝。

　　86.韩氏堂号：颖川、南阳﹝郡号﹞o

　　87.龚氏堂号：武陵〔郡号﹞、六桂。

　　88.严氏堂号：天水、冯翊、华阴﹝郡号﹞。

　　89.袁氏堂号：汝南、陈留、彭城〔郡号〕

　　90.钟氏因﹝钟﹞笔误

　　91.黎氏堂号：京兆、九真、载酒、宋城﹝郡号﹞。

　　92.金氏堂号：彭城、京兆〔郡号﹞o

　　93.阮氏堂号：陈留〔郡号﹞、常兴。

　　94.陆氏堂号：河南、平原、河内、吴郡〔郡号﹞o

　　95.倪氏堂号：千乘﹝郡号﹞o

　　96.夏氏堂号：会稽〔郡号﹞o

　　97.童氏堂号：雁门、渤海﹝郡号﹞

　　98.邵氏堂号：博陵﹝郡号﹞。

　　99.柳氏堂号：河东﹝郡号﹞、仰峰。

　　100.钱氏堂号：彭城、下邳、吴兴﹝郡号﹞o

      堂号文化趣谈

　　旧时，中国各姓的祠堂正门上方往往挂有一块牌匾，写着“XX堂”字样，这就是中国人的堂号。简言之，堂号就是祠堂的名称、称号。它不仅仅用在祠堂，还多用于族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处；有的人家还在生活器具上的，如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面书以堂号，以标明其姓氏及族别。

　　堂号的命名大多都有自己的典故，它们或为了族人缅怀先祖，或是为激励斗志。

　　王姓的堂号为“三槐堂”，或称“槐荫启秀”，这出自《宋史·王旦传》。北宋初年，尚书兵部侍郎王祜写文章、做官都很出众。他相信王家后代必出公相，于是在院内种下三棵槐树，作为标志。王祜植三槐，是借用三槐喻三公。《周礼·秋官·朝士》中有“面三槐，三公位焉”的记载。所谓三公，是当时朝廷中三种最高官衔的合称，周代时以太师、太傅、太保为三公。后来，王祜的儿子王旦果然做了宰相，当时人称“三槐王氏”。文学家苏轼，同王旦之孙王巩是朋友，曾应王巩的请求写了一篇《三槐堂铭》。此文被编入《古文观止》一书，被广为流传。[
　　谢氏族人的堂号为“东山”、“宝树”。“宝树堂”的典故出自东晋。当时谢安与其堂侄谢玄在淝水之战中以寡敌众，大破前秦苻坚的大军，扭转了东晋的危险局势。谢玄曾说：“芝兰玉树，生于庭阶。”玉树即宝树，意思是说谢家的子弟人才很多。于是，后世文人常用“宝树”作典故，以喻子弟贤俊。王勃的《滕王阁序》就有“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”的句子。

　　张姓的堂号“百忍堂”出自“张公艺九世同居，书忍字百余”的故事。有言道“百忍成金”，其间包含着累世同居的典故。中国古代推崇累世同居，几代同堂、长幼有序的大家庭，历来被视为值得褒显的风尚。《旧唐书·孝友传·张公艺》中说，张公艺因其九代同堂，几次得到皇上旌表门闾的荣誉。麟德年间唐高宗祭祀泰山，路过郓州，亲自到张公艺家中，询问他怎样保守家业，令同族和睦。张公艺写了100多个“忍”字作答，高宗皇帝为此感动得流下眼泪。虽说“百忍”之中包含着几分辛酸，但能感动皇帝，也是很荣耀的事。于是，张姓人家以“百忍”为堂号，铭门额。[
　　杨姓的“四知堂”，出自“杨震举王密，不受四知金”的典故。杨震，东汉人，历任荆州刺史、汤郡太守等职。当时，王密受到杨震的器重，被举荐为昌邑令。一天晚上，王密怀揣金子谒见杨震，欲以报答，杨震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知?”这句话令王密羞愧得离开了。后来“四知”便成了杨姓的堂号。

　　周姓人家常名“爱莲堂”，源于名篇《爱莲说》。《爱莲说》出自宋代名儒周敦颐之手。“于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”文章以莲喻人，情真意长。周姓人家以“爱莲”为堂号，不仅以《爱莲说》为自豪，还旨在借“花之君子”以自励。　此外，如范姓的“麦舟堂”，柯姓的“瑞鹊堂”，艾姓的“爱民堂”，田姓的“紫荆堂”，戴姓的“礼经堂”，吴姓的“‘三让堂’等都有各自的典故。

　　一姓几支，各有堂号的例子也是有的。山东章邱的孟家是经商的巨贾。孟氏兄弟分立门户后，各建本支堂号，于是绸缎布料店，便有了开“瑞增祥”的“容恕堂”，开“瑞蚨祥”的“矜恕堂”，开“瑞林祥”的“慎思堂”。

　　堂号源远流长，出之有典，代代相传，不可被擅改，是各个姓氏编纂家谱的主要依据。近年来，随着全球华人寻根热潮的兴起，许多宗祠被恢复，族谱被续修，因此，堂号再一次引起了人们的注意。不过，今天的堂号，已经没有了宗族主义的负面作用，它成为人们寻根问祖、缅怀先祖和激励后人的象征

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