钟氏扎狮羊毛狮头发荧光 X5'foFE'
<查看评论> g.zJ[-
大洋新闻 时间: 2010-05-24 来源: 广州日报 作者: 黄丹彤 g#T8WX{(V
R"VmN2
扎狮头的每一道工序都要手工制作。 aB+Ux<
-
ZFY t[:
钟嘉超在教徒弟。 fXEF]C
大新路“全声”狮子享誉海内外华人圈 2mWW0txil
b<~\IPY
2009年,广州的“彩扎狮头”入选广东省第三批省级非物质文化遗产名录。绰号“狮头钟”的大新路钟家第五代扎狮匠人钟嘉超认定一个信念,每逢太平盛世,醒狮就一定会兴盛,扎狮头就有生存空间。从1984年开始他继承父业开办了“全声醒狮用品店”。经过26年艰苦打拼,“全声”再现昔日雄风,品牌更在东南亚、美国、加拿大的华人圈内打响,每年销出狮头逾千只。 ?n8gB7(FA
g,@0 ;uVq
文/记者黄丹彤 通讯员汪浩 图/记者乔军伟 X~T"n<:a>
|Qo;=~7
昔日辉煌 .'saUcVg:
d;daYjOm
大新路开满扎狮锣鼓作坊 ri<E[8\
%+ynrg-
昨天中午,记者来到大新路323号“全声醒狮用品店”。这是一幢典型广州骑楼建筑。墙壁挂的、屋顶悬的,还有地面和橱窗所堆积的,是数十具色彩斑斓、瞪眉凸眼的狮头,各款仿若静候待命的刀枪剑戟,还有那型号齐全的锣鼓。62岁的钟嘉超在大新路土生土长,是钟家第五代扎狮匠人。整栋骑楼足足有四层,第一、三层是店面和陈列室,第二层是宿舍,第四层则是扎狮作坊。 za`
G'{$$+U^K
“如今像这样集扎狮、制作锣鼓等醒狮用品传统元素为一体的手工作坊,在整条大新路就剩下四五家了。”钟嘉超侃侃而谈向记者讲述广州大新路的扎狮故事。 NjIe2)}'
C0eP/d
钟氏狮头,可追溯到清末道光年间,钟嘉超的太公钟柳镇,在东莞石龙开了间醒狮扎坊,专门为周边武馆扎制狮头、龙头等道具。由于扎狮头的旺季只有在春节、端午、中秋等大节,一年就忙碌那么两三个月,正所谓“一节淡三墟”,没订货的日子,钟太公还得靠划渡船帮补日子,独门手艺并没为他带来丰厚的收入。 V\^3I7F
Xt %;]1n
钟家真正投身扎狮头、打响品牌的,是上世纪30年代钟嘉超的父亲钟国森当家时期。第四代传人钟国森与人合伙,在大新路创办了“金声”醒狮用品店,之后又个人开办了“全声”,是当初整条街最早做扎狮的铺头之一。当时扎狮头行业十分风光,这一带成为广州手工艺一条街,流传出“西头象牙玉器、东头醒狮乐器”的顺口溜,鼎盛时期单是醒狮铺就多达40多家。 vr+O)/P})
7{e0^V,\k
根据小新街121号82岁的阿婆李群意回忆:“在上世纪三、四十年代,整条大新路从路口至相公巷口,近一公里长大新路沿街车水马龙开满扎狮锣鼓作坊,成为岭南地区最大的‘乐器街’。”1938年10月广州沦陷后,“乐器街”破落。直到抗战胜利大新路乐器作坊重现生机,很多外省人和外国人纷纷上门下单。 E5(\/;[*`
po~V{>fUm
复苏 ![YLY&}s
Yq-Nk:H|
非遗保护带来生机 cLj@+?/
o7'
cC?u
1958年,大新路所有扎狮铺头合并为一家,叫“五羊鼓乐社”。12岁的钟嘉超也随父亲进社打工,学习扎狮制作。到了“十年动乱”,醒狮被认定为“封资修”的东西,五羊鼓乐社转做乐器出口生意,许多扎狮头艺人被调去扎制革命宣传标语,扎狮头的技艺开始流失。 @AYO )Y8
L8("1_
1984年,钟嘉超重返大新路,继承父业开办了“全声醒狮用品店”。他认定一个信念,每逢太平盛世,醒狮这个活动就一定会兴盛,扎狮头就有生存的空间。 l3dGe'
u;rK.3o
“特别是去年‘彩扎狮头’入选广东省第三批省级非物质文化遗产名录,政府明确对传统扎狮手艺的保护支持,这为扎狮行业的发展带来了机遇。” =LEKFXqM
@|! 9~F
钟嘉超说,因为扎狮头过程的每一道工序都要手工制作,经过的程序包括劈竹、磨滑,然后扎框架、糊纸,最后是上色也是最难掌握的工序,要画出关岛纹、如意纹和螺旋纹等纹路,而且要画得传神,画工要练腕力、学毛笔字,短则一年,长则三四年,功夫方能到家。 {Bk9]:'$5
a=}JW]
传承 m2{3j[
U9GmkXRix
女接父班 注入科技元素 __<